さう云は(👚)れ(🕳)ると、石山(shān )は急に(➰)、不(🈳)思(🔉)議に、太々(🚫)しい、何時もの元(😍)氣(👜)が(🌊)かへつてき(🥔)た(🔙)。
「嘘(xū )だら(🏕)う。」と云つた。
が、それはいづれ、詳(💯)しく(🚹)書くつもり(🐓)だ。そつ(🖊)ちではどうして暮して(☕)ゐる。もしな(📥)んなら、手紙を書(📒)いてく(🤖)れたら有(😧)(yǒu )難い。
(🐮)かう(🍳)いふ(🙈)風(🌭)(fē(👕)ng )に決(💕)つ(📷)たこと(😭)を、實際にやつてゆくための人(🍯)(rén )間(jiān )とか、細則、具體(tǐ )的な方(🛋)(fā(㊗)ng )法、さういふことは、(🎲)三、四(👛)人の(🌄)重立(lì(🐼) )つ(⏳)た人(rén )(その中(zhōng )に(🌛)は校長先生(〰)も入つ(🚎)た。)で決め(📗)て、すぐ皆(🏐)に(✒)通知することにした。それ(🙏)でその日の集合が終つた。
まづ、そして、根本的(de )な(🐜)ことが決(🕜)められた。それから(🤸)それをど(🏕)ういふ風にしてやるか、(🐚)とい(🗽)ふことが問題になつ(🚭)た。それは、二(👹)、三(🌄)日に、地主(zhǔ )の差配が(📰)例年の通(tōng )り※(「廴(jià(🛰)n )+囘(❄)」(♌)、第4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🐟)てくる(🍿)こ(⏱)とに(📲)なつてゐ(🏙)る(🎰)ので、(🐘)それに、事情(qíng )を説明し、すぐ地(🦓)主に交渉(dié )を(💮)始めること(🚧)に(⏭)なつた。この時(shí )、その色(💐)(sè )々な交渉の(🛳)間小作(👁)の米をどう(🎨)するの(🤒)か、と云(yún )ひ(🚞)出すのがあ(👍)つた。そ(🌭)れが又相當大きなこ(🚳)と(😹)なので(🔲)、(🕕)中々意(yì )見(🎺)が一致しなかつた。又百(bǎi )姓には(🤠)、それを最(🌗)後迄の(☝)見通しを(🍉)つけた(💰)上で、確實(shí )な(🔔)――手落ちのな(🏴)い成算(suàn )でやつて行け(🌘)ることが(🌐)出來(🌨)なかつた。この所(🔊)、(⛅)先生の意見をき(🤧)いた。校(xiào )長(zhǎ(🛬)ng )先(👁)(xiān )生は、ま(📝)づ、町(dīng )にゐる商賣人に自分達所有の畑(tián )物(wù )を全部(bù )賣(mà(🔩)i )つて(🥌)しまひ、その背水の陣(🥚)(zhèn )で(🏸)、地主に(🔯)當(🤞)ること(🏢)に(🌡)したらいゝ、といふことを云つた。それ(🍑)には二つの條(tiá(🌍)o )件(jiàn )をつけた。第一(yī )は最初(chū )の(😙)地主(🕠)への交渉(dié )が(🤧)不(bú )調に(🎦)終(💖)つたら、第二(🔗)は(⛺)地(dì )主がそ(🍻)の(🏕)結(jié(⛎) )果(guǒ )、作物を無理(lǐ )に(🍳)押へ(🚝)るといふやう(⬛)な樣子(🤣)(zǐ )が分つ(🌗)た(👦)ら、とい(🤗)ふのが(🚂)それだつた。一軒々々持つてゐた(💪)のではすぐ(🗄)押(yā )へられるし、又そのた(👍)め(🎂)に、結(jié )束が(🃏)破(pò )れるおそれ(🦖)もあつた。先生はかうい(🛴)ふ點を防(fáng )ぐためにもこ(📝)の方(fāng )法(⤵)は重(chóng )大であると(😉)云つた(🅾)。かういふ事は百(bǎi )姓(xìng )にはか(🍄)な(🈴)り思ひきつたこと(🏘)だつ(📄)たけれど(❗)も(👨)、それが當(🤠)り前のこ(🗑)と(🙁)のやうに(🍛)思(✨)はれる程皆せツぱつまつてゐた。
差(🤒)(chà )配は、石山がドモリな(🎹)がら(🥚)、眞赤(📴)になつて、同(tóng )じことを(🐑)、何度も(👮)云ふのを飯を食ひ(📚)なが(🏨)らきいてゐた(📌)。それか(👐)ら、眼(🕸)鏡を袂(mèi )か(🕺)ら(🌔)出(💾)(chū )し(🕰)て、袖(xiù(🕦) )で玉を一(yī )々丁(dīng )寧(níng )にふきながら、「(🏼)何(🎆)(hé )しに(🔲)來(❇)や(🧘)がつた。警(jǐng )察さ突(tū )き出(chū )されたく(⛱)てか※(⏫)(感嘆符疑問符(fú(😟) )、1-8-78)」と(💨)云(🥜)つ(📑)た。
停(tíng )車場(chǎng )の(💢)ある町で(🌽)は、(💣)幹部(😵)の百(⛳)姓達が待つ(🌏)て(🗺)ゐる(🌜)こ(🐶)とにな(🖼)つてゐた。雪道(🎥)が、細くなつて續いてゐる行手に、(💎)防雪林の一列がみえ、すぐそこから(📣)電信(😁)柱(💝)や電氣柱が(🎃)鉛筆(bǐ )を何(🐬)(hé )本(💷)も立(🛄)(lì )てた(🏺)やうにみえ(🗓)、煙(🍞)草の煙程の、ストーヴの煙(🚖)(yān )が(🕘)シヨボ/\空(🚚)に上つてゐるのが見え(⏭)る所迄來(💋)た(🍒)。もう(🚸)すぐだつた(🐵)。
年寄つた百(bǎi )姓が(👒)上つた。――(🕵)色(🙉)々説をきいたけれども、(🔎)みんな「不義不(🐴)忠(⛄)」のことばか(🗼)りだ、と云つた。言葉が(💡)齒(chǐ )からも(🛄)れて、一(👍)(yī )言(🐃)(yá(🥫)n )々々の間に、(🅰)シツ、シツとい(👠)ふ音が(🉑)入(🔖)つた。――(💔)地主樣と自分達(❗)(dá(🔮) )は親子(zǐ )の(🍑)やうなも(✒)の(🥦)だ。若いものは、(🙍)それ(📇)を忘(🤘)れ(➗)てはな(😵)ら(✏)ない。「(😱)いや(🕠)しくも」地主樣にたてつくやうな(⛑)ことはし(💲)ない(💁)ことだ。「畑(tián )で(🏳)も(🏓)取り上げられたらど(💋)うするん(🐞)だ。」――さう云つた(⛰)。「お父アーン、(♈)分つたよ。」と、後から叫(jià(👤)o )んだものが(🐲)あ(🏔)つた。終(🐄)つてそ(😎)の年(nián )寄(💃)が(💦)壇を下(xià(🥏) )りると、(✂)又(🖼)(yòu )ガヤ/\(🛄)した(🈸)。
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