元(🏈)来孔(🏊)子はユー(🍸)モリストでは(🗡)なかった(🕉)。だから彼(🙃)は、生真(zhēn )面目(mù )に(🎏)考(🚁)(kǎo )えて、そんなことを思い(🛵)つ(💝)いた(💐)の(🎟)である。し(😿)かし、(🦎)思い(⌛)つい(😬)て見(jiàn )る(⭕)と、いかに(💡)も(🤳)可(kě(🍺) )笑しかった。彼は(😩)思わず微笑(xià(🔷)o )し(🎥)た。同(🤒)時(🌶)に、何と(😋)なく自分に(🍿)はふ(🧀)さわしくないよう(💛)な気がし出した(👷)。たしかに彼(bǐ )の(✖)ふだ(🌅)ん(🦈)の信念(✂)に照らすと(📷)、(🔒)そ(🌸)れは決(😇)して(📬)気持のいい(🗃)策だと(🐆)は云えなかったのである。そこに気がつ(🦉)くと(💌)、彼は(⏹)もう笑(🏐)わ(🦓)なかった(🏙)。そして、ゆ(〰)っくりと(🐤)、もう一(🏯)度考(kǎo )えなお(⛹)し(🚏)た。しかし(🤫)、それ(🗒)以(yǐ(🥍) )上(shàng )の(😙)いい(🚤)考(kǎo )えは、(🎖)どう(👋)しても思(sī(💰) )い浮ばな(🏏)かった。
「な(👧)るほ(🐲)ど(🍒)見事な(🖋)牛(😬)でございます。」
楽長(zhǎng )は思わず立上って(🌭)、棒のように(🐃)固くなった。孔(🗿)(kǒng )子(🐦)はつづけた。
季孫きそん、叔孫(🌒)(sūn )しゅくそん(🏠)、孟(🦌)孫(🔜)もうそんの(🎂)三氏は、ともに桓(huán )公の血(xuè )すじ(💅)をうけた魯の御三家で、世(⚡)にこれを三桓かんと称し(🎬)た。三桓(huán )は、代々(🧢)大夫の職を襲つぎ、孔子の(🧒)時(shí )代(dài )には、相むすんで政治(zhì )をわたくしし、(⛸)私財を積(jī(🎇) )み、君主を無視し、(🕍)あるいはこれ(🥐)を追(zhuī )放するほど、専横(héng )のかぎりをつくして、国民(🥟)怨嗟の的になって(⚫)いた。
と(💣)誓ったものだ。彼はその時の誓(👶)いを今(🖋)(jī(🤵)n )でも決して忘れてはいない。讃められれ(🍇)ば讃(🛏)められる(👴)ほ(💎)ど、(🦑)戒慎(🐏)する(📈)とこ(🗒)ろが(🤒)なければならない、と、彼はいつも心(xīn )を引き(🍞)しめているのである。
異聞を探る
「2現(📒)今では、(🥨)親を養(😥)ってさえ(🎭)居れば、そ(🏼)れを(💲)孝(xiào )行だとい(🧕)ってい(📺)るようだが(🌸)、お(📖)互い(🦊)犬(quǎn )や(🌶)馬まで(👝)も(🧟)養っているではないか。孝行には敬(🎅)うやまいの心が大(😿)切だ。もしそ(😤)れがなかったら、犬馬を養うのと(🥣)何のえらぶところもない。」
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