(⏺)そんな(🎻)は(🏭)ずはない!
(🌴)と、みんなにき(🌘)こえるよう(⏩)な声で(🚔)言い(🌬)なが(🏰)ら、教(jiā(👼)o )壇きょうだんをお(🏔)りてかれのほうに近(💈)づいて来た塾生があった。飯(🔼)島であ(🙆)る。次郎は思わず苦笑した(😺)。何かむか(🏷)むかするものが、胸の底からこみ(🌓)あげ(⛏)て来るような(💶)気持(chí )ち(🔉)だった。しかし、かれ(🤾)は(🥜)しいて自分をお(😎)ちつけ(🈂)、
「き(🏎)っとさましていますよ。どの(🏁)室にも、眼(yǎn )をさま(🐶)しているも(🛀)のが(😅)、もう何人かは(🐙)あるはずです。」
「(🚺)うむ。それはき(📮)いた。しかし、私が(💸)何もかも(🔃)知(💎)っていた(🚘)ことにすると、君の名(🤫)前だ(🆙)けでなく、(🍳)大河(hé(🤺) )の(🐼)名(🐰)前も出(🐭)さ(💪)なければならなくなるんで(👮)ね(🚕)。」
「いつも(💀)こんな(🏷)に起きないん(🔪)で(🚽)すか。」
「郡(😡)の団(⬅)(tuán )長(✅)なんかやって(🦐)ると、あんな(❕)ふう(🚩)になるも(🐓)んか(🌨)ね(👳)。」
「私に言わせると、それは、君(🛐)ら(😸)に、(😇)ほんと(🤲)うの意味で自分をたいせ(🥛)つにする心(👾)が(🥙)ない(🥝)から(💂)なのだ。言いかえると(🆖)、君(🌬)らには、自分で自分をたいせ(⚡)つにする自(🏊)(zì )主性(xìng )というも(🛄)のがま(🥘)るでない。さらに言(👼)いかえると、(😲)君(jun1 )ら(🔙)は(💌)多数をた(🏪)のみ、(🐗)多数のかげにか(💈)くれ(㊗)て、(🥟)何よりもた(📌)いせつな自分の良心を(📉)眠(🌴)らせることに平気な人間な(📺)のだ。私(🔼)は、現在(💆)(zài )の日本人の大多数がもっ(🏽)て(🔀)いる(😿)最大(dà )の弱点を、君(🐔)(jun1 )らの今朝の(🌁)起床の様子でまざまざと見せつけられたよう(🐄)な気がし(🖥)て、全く、暗然あんぜんと(🏩)ならざるを(♉)得(🌦)なかったのだ。―(👦)―(🤲)」
次(🙋)郎(🚲)(láng )はぎ(🕶)くりとして、う(⛔)ま(🏂)く返事ができなかった(🦖)。大河のにっと笑った顔と、そ(📄)の時言った言葉と(🥚)が(⬛)あらためて思い出されたの(🗿)だった。かれ(⏳)は(🚀)しばらく眼をふ(⛰)せて(💨)いたが、
そ(💿)れから(🔁)、ちょっと柱時(😓)計をのぞ(🎭)き、
(🍨)静(🦗)坐は十分足(zú )らずで終わった(🤰)。
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