高瀬の薬(😱)方(fāng )くす(🥔)り(🌊)かたが、昔は(🚠)その(👣)主人(🤪)(rén )と主(zhǔ(🤭) )従の間がらで、部(📌)下の士(🈵)族(zú )であ(📀)った(✉)ことは(📈)前にもお話し(🌊)したと(💃)おりですが、そう(😇)い(🍗)う人たちが(⭐)番頭さんと呼(👑)ば(🦏)れる時世になっ(🎲)て(✈)から(🙋)も、(🧞)毎(měi )年手を分けて諸(zhū )国(🌶)へ行商(✴)に出ました。西は美(měi )濃みの(🍆)、尾(wěi )張お(💸)わり、(📪)伊勢いせから(💓)、北(běi )は越後え(🍔)ちごの方(fāng )面(mià(🥒)n )へかけ、(😕)ふろし(🚔)き包みにした薬の箱(🕜)をし(🔢)ょ(🚉)い、日に焼(shāo )け、雨にぬれること(🙂)を(⛰)もい(🐂)と(🍡)わずに(🕎)、遠(yuǎn )い道を(🙌)往(wǎng )復(🙃)し、(🔚)去年の(👑)薬(🍻)の(🎴)残ったところへ(🖖)は(🙋)引き替えに新規の薬の(🌉)袋を置いてくるほど(🕢)に(🤰)して(🔽)、高瀬(lài )の薬(🛒)(yào )をひろ(⛎)めて歩(bù )いたの(😛)も、そう(⌛)いう(🎀)人(rén )た(🌞)ちでした。わたし(🔦)が姉(zǐ )の家をたずねたころはお(🎯)いおい薬方(👧)くすり(🏹)か(📑)た(⛔)も変り(📎)、あ(🐷)る(🧐)ものは(📎)年(🎺)とって身を退(tuì )き、あ(🍍)るものは若手に代(dài )よを(👌)ゆ(♊)ずった(🌼)と聞(🔟)きました(💶)が、それでも一(🎼)人の(🌈)い(🛐)い番頭さん(🖤)が(🐩)残(cán )って高瀬の兄を助(👇)けながら、製(🔆)薬(yào )い(😓)っ(🎼)さいのこと(🤝)をき(🎖)りま(💓)わして(😧)いました。
(🐖)さ(📑)て(🚕)、(🤑)高瀬(🌏)の兄の代にな(🕕)ってみ(🔺)ま(🖌)すと(⛄)、この人(rén )は若い時(🌈)か(🍫)ら早(🔇)く名(💚)(mí(🔺)ng )古屋(🖨)に(😰)出て(🤡)、(📆)新しい教(🌆)育を受けたくら(🤞)い(🎙)ですから、漢方で造った(🗜)先祖(🔸)伝来の薬な(💖)どを守(shǒu )っている時(shí )世(shì )で(🙃)はないと(🔓)考え、家(😿)(jiā )も飛び出してしまって、東(🛴)(dōng )京に出て(🐘)い(🍹)ろいろや(🌕)ってみたということ(🚌)でした。どうで(💙)しょう、この兄のい(🛒)ろいろ(🎃)な試(😕)みよりも、先祖ののこした仕(shì )事(💣)のほ(🔖)うが根深(🍧)(shēn )かったのです。古い薬(🏄)はいつまでも(♐)、売れて、子(🦐)孫のもの(♐)がよく(🛶)やっ(🌔)て(🧐)行かれる(🐔)ばかり(🌜)でなく(🛵)、(🙂)薬(😘)方くすりかた(🍢)の番頭(tóu )さんや大ぜ(👓)いの小僧(🎣)さ(🌒)んたちまでり(💙)っぱに(📸)養(🈸)えるのです。高瀬(lài )の兄はいろいろ(⛱)やって(🍒)みた末、も(🎗)う一(yī )度住み慣(guàn )れた屋(🕍)根(gēn )の下に帰(guī )ってきて(🈲)、黒光りのするほど(🚐)時(🆘)代のついた大(🥘)黒柱の(🏝)わ(💐)きにす(🔴)わってみて、先(🕓)祖のおそ(🍑)るべきこ(👍)とを知(zhī(👎) )ったそうで(🐡)す。な(🦓)んと、く(🥟)りめし(🎍)の好きな橘翁さ(🖼)まはそ(🧘)の画(huà )像の中(🚶)(zhō(🧕)ng )に残って(🗡)、子孫の末(mò )を(🙉)見守っていてくださる(🎥)こと(🎺)でしょう。
わたし(🎩)は姉の家の入口ばかり皆(👾)(jiē(🏸) )さんにお話(huà )しして、まだ奥(ào )のほ(📆)う(📹)をお目(mù )にかけなかっ(📍)た。この高(gāo )瀬の家では(🍂)、先祖の中(zhōng )に(🦂)橘翁(🧣)(wēng )きつおうさまという人がありまし(👦)て、毎年(nián )の(😞)忌日(📯)にはかな(🙅)らずその人の画(huà )像(📑)の掛物を取り出し、それ(🤭)を奥の床の間(🚎)の壁(bì )に掛け、(👥)そ(🧔)の人の好物(⏱)で(👃)あった(🐚)とい(🆕)うくりめ(🌤)し(🐤)を(📥)供える(⛱)と(🏦)か。この橘翁(❇)(wēng )さまが高(gāo )瀬の家に(⛏)伝(😽)わ(💱)った薬を造りはじめた人(rén )で(🎑)す(🧟)。
この房州行きには、わたしも誕(😢)(dàn )生寺(🦓)(sì )を(🦆)見るだ(🕐)け(💭)にまんぞくしました。日蓮(🗿)にちれんが(👦)青年時代を送(🚱)(sòng )ったという清澄(chéng )山(😁)きよすみやままでは行(háng )きませんで(🔒)した。
長(🏸)い冬のために野(🛸)菜をたくわえるころが来ますと、(😱)その大根(🗝)を(🍿)洗(xǐ )ってたく(⚡)あんに(💶)つけ(🈶)るしたく(🏾)をするの(😸)が、小諸こもろへんでの年中行(👀)事の一(🐁)(yī )つにな(🔛)って(🐋)います。わたしが東京か(🌟)ら出かけて行っ(🈯)た初(chū )めのころには、よくそう思いました。この土地に(🍖)は、こ(😾)ん(🧜)なあわれな(🃏)大根しかできないの(✉)かと。一(😸)(yī )年暮らし、二年暮(mù )らしする(Ⓜ)うちに、ふ(🚍)し(🕶)ぎにもその堅(jiā(😙)n )い大根(gēn )でつけたたく(👦)あんには、かみしめればかみ(🧥)しめる(📦)ほど(😋)、なんとも(🤮)言われない味(wèi )が出てきました。上州あた(🐢)りの(🐇)大根(✍)なぞはそれに(🔥)比べると、(😏)いっ(🐏)そ水くさいと思うようにな(🗣)りまし(💓)た(📔)。
(✌)あくる日は、(🏣)その家の若い主(🐭)人の案内で、誕(🍭)生寺(🍆)のかい(📧)わいに小半(bàn )日(rì )の時を送りました。そ(🛩)の海岸(✒)(àn )まで出て行(😎)けば網(wǎng )も干してありますし、なまぐさい(🔧)おさか(💋)なのにおい(✅)もしてきますし、海から(🥜)と(🚇)りた(🐸)てのひじ(🐸)きをゆ(🌤)でるところかと(⛽)み(🗾)えて、野(🗑)天(tiā(🐃)n )のてんに大釜(fǔ(🚑) )おおがま(😨)をかけた土竈どべっつい(🎥)か(🐸)ら(🍮)は(💮)青々とした煙の立ち上るの(📶)も目(mù(⏫) )に(🐞)つきました。
第(🕣)四章 教(🎧)師(❕)はお友だちの中(zhōng )にも(🏸)
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