さ(🛑)て、明治の御(✝)代(dà(⏹)i )みよ(🌷)と(🗞)なってみますと、栗(lì(🦄) )本先生(🍇)(shē(➖)ng )たちが(🦂)新しい日本のために(🚻)いろいろ(✒)したくをしておいたことが、あとになって(💴)わか(🍇)っ(😺)てき(🌩)ま(🧗)した。こ(📈)の(📸)国を(🍛)開き、世界諸外国(guó )と(🏚)条(🚮)約(yuē )を(📁)とり結(jié )ぶ(📙)ということ(📈)も、先(🎲)生たちのしたくし(🍄)ておい(🍾)たこ(🌍)とです。下しもノ関せ(🚗)き償金の談(🥨)判(pàn )、横(🥢)須賀造船所の(🍛)建築、陸(⬆)(lù )軍(🛑)軍制の改革(🍾)それら(🕚)は(🍿)みな(📳)先生(🤴)が(🥒)あ(🤥)の小(🧔)栗(lì )上(⏰)野(📨)介(jiè )ら(✌)とともに力をあ(🏤)わせてし(🥡)たくしておいた(🎐)ことなのです。今(🦑)日(rì )横(🌋)(héng )須(🔡)賀(hè(🗂) )に日本の船(chuá(👀)n )を造ったり修繕(📉)したり(🐳)する所があって(🖼)東洋に一つの名(🎣)物のようなドック(💎)があるのも、もとをた(🔧)だせ(🅱)ば先(🎵)生たちが徳(dé )川の世(🙇)のあと(🍈)しまつを(🚤)しな(🚧)がら(🚎)、よく「(🎂)しんがり(💐)」を(🆗)つとめて行ったそのおかたみではありますまいか。い(💡)ったい、徳川(chuān )の(🗓)世の末にあったことは大きな黒幕の(⚡)うしろにか(🥪)くれてし(🙍)まって、その舞台の上で働いた(✨)人(rén )たちの辛(🗂)(xīn )苦もほねお(🤬)りも現(xiàn )わ(🏷)れませんから、世の(🕘)中にそれ(🉑)を知(🧣)るもの(⛸)も少ないのです。し(👷)かし、(⏩)先生(shē(🍈)ng )は(👔)自分の(🚙)手がらをじ(🕛)まんするよ(🤔)うな人では(💊)なく、どこ(🤺)までも徳川(chuān )時(shí )代の「しんが(🧜)り」とし(📖)て(🛹)、本所ほんじょの北二葉町(dīng )きたふた(🐢)ばちょうというとこ(💂)ろ(🌅)に退(tuì )き、(🦉)髪の白(🗝)くな(⏪)るま(📽)で徳川の世の中を見送(👯)りました。
と言(🚍)うら(🎤)しいのです。いくら(🌯)遠い国(😶)の(❇)ほうか(👅)ら渡(🏷)ってきたものでも、春か(🛺)ら軒先を借(jiè )り(🐨)て(🥄)いて、かわいいひなま(⏩)でもう(🙎)けるく(🐧)らいな(🕵)ら、もっとこ(⏬)とばが通じそうな(🔔)ものですが、つば(📁)めの(🏽)言う(🕤)ことは(🥟)ペチャ、(✔)ク(🏗)チャ、ペチャ、(🍅)クチャ――(🧙)まるで(🎧)異人のような早口です。
ほ(🥨)ん(🐭)とに、仙(😺)台の一年は(🚮)よ(📙)かった。わたし(🏼)のような(🙎)ものにも(❔)、そんな朝(cháo )が来(lái )ました。その一年の間ほど本(⛴)の(🍑)よく読(dú )めた時もありま(🐙)せ(🍓)ん。どうし(🥈)てこんなことを(🌡)お話(huà )しするかと言いま(🥠)すに、自(zì(🍎) )分のよろ(🏔)こびと(📵)したことを皆(❤)さんにも分け(⚓)たいと思うからです。それには待(dài )っていて(🎻)くださることです。新(🍧)しい(💕)太(😉)陽は、きっと(🌩)皆さ(🚾)んのなかにも登って(🔷)くるでしょ(👀)う(🐽)。
八 荒浜
「ハハキ(🅿)ト(🏒)ク、スグコイ(🔘)。」
三 (🐪)土(🕢)(tǔ )と(🦍)水
(📸)玄関から(❇)たずねてくる客(kè )は表口の格子(zǐ )こうしを(🧙)あ(🎎)けてはい(🦌)りまし(🔗)て(🌩)、(🚜)取(🚠)り(🕌)次ぎ(🚟)を頼(📬)む(😽)のです(📇)が、その応(yīng )接(🔮)がわた(🤠)しの(👢)つとめでした。うや(🎄)う(🕌)やしく手をついておじぎ(👵)をすること、(🕸)客の名を奥(🛵)(ào )へ通(👇)すこと、案(àn )内す(🔍)ること、(⛴)茶(📿)を運ぶこと、(😅)客のはきものを直して(🔂)おくこと、それから庭先(🦂)(xiān )をはききよめることなぞ、(📞)長い(🔟)月(yuè )日の間には(😣)わ(🙉)たしも慣れまして、(📗)それを自分(👭)(fèn )の(🍉)つとめと思(sī )ったばかりでな(🔦)く、玄関にすわること(🕵)をい(🌹)っ(🚈)そ楽し(💜)く思うよ(📠)うにもな(📋)りました。わ(🆚)た(🦒)しは(🔮)よ(🕦)く(👷)そのせまい小さなへや(🍵)で好き(📎)な本を読(🦔)(dú(🔸) )みま(🍔)した。今になって(🥡)みますと、わ(🖐)たしの勉強はほかのお友だちとも違(wéi )いまして、こんな(🎌)玄(🔻)関番が(🚍)土(🦋)台になったかと思います(😬)。というのは、いろ(🅿)いろな用事でお(💛)じさんのところへた(💆)ずね(🅰)てくる男や女(nǚ(🎭) )の客(kè )を迎えたり送ったりするうちに、いくらか(🎚)ずつでも、さ(🧛)まざまな世(shì )の中(🙈)を見る目(🧖)があいて行った(🚼)ば(Ⓜ)か(🛄)りでな(🏙)く、わたしたち(㊙)とは(🈂)まっ(📠)たく教育の受け方(😋)(fā(🔎)ng )の違(😍)っ(🅾)た少年や(🍴)青(qīng )年、東京の(🌗)下町あたり(🍫)に(🌬)年季づ(🆎)と(🏹)めする町家の若者、そ(🚶)れ(🚓)から地方出(chū(🚨) )の奉(👀)公人などが気(qì )風(fē(😋)ng )ののみこ(⚪)めるよう(🕐)になっ(⤴)たのも、こ(🐃)んな玄(🈁)関番の(🏯)おかげだからで(🤹)した。
二(🕑) 姉(zǐ )の家
五(🤨) か(📟)し(📶)どりのあいさつ
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