(🈁)彼(👰)が(🈳)孔子を送(💲)り届(🍦)けたあと、す(🔐)ぐその足で孟(💛)懿子を訪ね(🔴)たのはいう(👒)までもない。そ(🕙)して(👖)、(➖)もし孟(mèng )懿(👳)子が、自己の権勢を誇(kuā )示するた(🔨)めでなく、真に死者の霊に奉仕したい一心か(💺)ら、祭典を行お(🥄)うとしていたのだったら、(🌴)樊(✝)遅のこの(🐕)訪(fǎng )問(wèn )は、彼(bǐ )にとって、(🏘)すばら(🗽)し(🕚)い意(💒)(yì )義をもつことになったに相違(🧗)ない。しかし(💰)、そのこと(🖐)については、記(🌍)録はわれわれに何(hé )事も告げてはいな(🕥)い。
「口(kǒ(👯)u )の達者な(😑)も(🈹)のは(🔫)、とかくつまらんことをい(➿)い出(🐄)すものじゃ。出まかせにい(⏩)ろ(💅)ん(🏞)なこ(😳)とを云(🌗)っ(🚞)て(🈁)いるうち(💾)には(🏸)、(🛑)結構世(shì )の中(👵)の(🔯)憎まれ(🍥)者にはなるだろう。仲弓が(🍃)仁者(zhě )であるかどう(👔)か(🕦)は私(sī(🐊) )は知ら(🏋)ない。しかし彼(bǐ )は口だけは慎んでいるよう(👼)に見受ける。いや(😡)、口が達者(zhě )でな(🦓)くて彼(bǐ )も仕(shì )合(hé(⛰) )せじゃ。誠実な人(🆑)間(jiān )には、口などど(🔅)うで(✡)もい(🎦)いこ(🙎)とじゃで(⛴)の(🌭)う。」
((🚫)奏(zòu )楽の失敗が、もうこれで三(🏳)度目(🐂)だ。)
「(🚏)やは(✖)り仲(zhòng )弓(🤹)には人君(♑)の風があ(😊)る。」
「しかし、そんな(👡)意(⛹)味(wèi )なら(📎)、今(📳)(jīn )更先(🍵)(xiān )生に云われなくて(💽)も(🌧)、孟(🏯)懿(yì )子もわか(🌖)って(💦)いられ(🥜)る(🏥)でしょう。もう永いこと(💉)礼を(🥐)学んでいられるのですか(📅)ら。」
(🎱)彼(bǐ )は、忌々(🤵)しそうに、窓からぺッと唾を吐(tǔ )いて、(🗃)青(qīng )空(🗣)を仰(🚽)い(👂)だ。す(💓)ると、彼(🔑)(bǐ )は、そこにもう(⏫)一度(😲)、ちら(📹)と孔(kǒng )子(zǐ(⏩) )の眼を見た(🎷)。相変らず微(wēi )笑(xiào )を含んだ深い眼である。
「(🐪)どう致しまして。先(xiān )生(🐹)のお(📝)眼は、それこ(💩)そ(🔎)いつも湖(💯)水のように澄んで居り(🛸)ま(🚘)す。」
「5(🥣)父(fù )母(💖)の年(🏩)齢(líng )は忘れてはならない。一つには(🕚)、長(🍩)(zhǎng )生(shē(🏝)ng )を喜(📋)ぶために、二つには、(♍)餘命(㊙)幾何い(🚊)くばくもなきを懼(jù(📂) )おそ(😺)れ(🕒)て、孝養(🎄)を(🏴)励むために。」
孟(mèng )懿(👽)(yì )子もういし、孝(🍲)(xiào )を(🤧)問う、(🥁)子(🥊)曰(yuē )く、違たがうことな(📼)かれと。樊遅御(🔷)はんちぎょたり。子之(zhī(🔏) )に告げて曰(yuē(🥧) )く、孟孫もうそん(🐃)、(👯)孝を我(🥨)に(💬)問う(😽)。我対(👏)えて曰く、(💍)違うこと無かれと。樊遅はんち曰(🎆)(yuē )く、(🧔)何(🚘)の謂(wè(🦐)i )ぞや(⏫)と。子曰(yuē )く、(🎥)生には之(zhī )に事(🚦)つかう(🛂)るに礼(🐛)を以てし、死(🐔)には之(😉)を葬(⛓)るに礼を以(yǐ(🤖) )てし、(🍉)之を祭るに礼を以て(🔐)すと。
子、魯の大(㊗)師に楽(📹)が(🗒)く(🔵)を語つげて曰く、(🐀)楽は其れ知る(🎙)べきなり。始め(🎠)て作おこすとき翕如(🍤)きゅうじょ(🙂)たり。之(zhī(🧐) )を従はなて(⤵)ば純如(rú )たり(㊗)。※(「激」の「さんずい」(🤔)に(🍆)代えて「白(🆑)(bá(🥋)i )」、第(dì(⛲) )3水準1-88-68)如きょうじょ[#(🍻)ル(😛)ビの「きょうじょ」は底(dǐ )本では「き(🆎)よよじょ」(🔤)]たり。繹如え(🙃)きじ(🚨)ょた(😼)り。以(yǐ )て成ると。
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