av 女優 さゆり7

Aその二十

A知らせばや

A　喧(🔠)嘩を売るといえば、大正五年に、生田長江いく(🚗)たちょうこう(🛳)が『新小説(🍠)』(🚔)の誌上に「自然主(🕯)義(📁)前(🏕)派の(🏗)跳梁ち(❇)ょう(🥤)りょ(🤒)う(🎠)」という題で、(🦗)白樺(📂)派し(🔺)らかばは―(🎲)―(🌥)というよりは(🐧)、主と(🌩)し(🏡)て武(💡)者小路実篤(🍙)む(🧖)しゃのこうじさねあつ氏(㊙)を目がけて(🏛)凄すさまじい(➡)攻(🐢)撃の矢を放ったのは、頗すこ(📫)ぶ(🌒)る威勢のいいものだった(🕙)ので、忽ち文壇にセンセーショ(🍣)ンを捲まき起した。「(😃)ここに武(🕰)者小路実篤と(🕞)いう人(🎮)がある。私(📚)はこの(🍝)人の書いた物(💧)を(🏄)、(🎱)ほんの少(😉)しばかり(🍠)しか読んでいないが(🈂)、その事のため(🤾)に私の非(🍄)難されねばならない理(🍗)由は、一もないということを確信して(😹)置いて(🔉)から私の議(😸)論を(🌄)進めよう。」と、いったよう(🥙)な調子(📌)で(⛲)、

A「(📥)加奈陀カナダ(🏅)で」

Aそれから河内(😰)の国篠崎の故郷(😿)ふるさとをあとに立ち出でま(📚)し(🌇)たとき、(😮)三つ(🐳)にな(💿)ります女の(🌞)子一人(🌗)と(⏫)、男の子一人(🧤)と、都合二(😫)人の(🚈)子(👂)に、妻なる女がおりましたのを振り切っ(♋)て出ま(♎)した(♈)折の心地(🙁)は、さすがに多年のよしみと(🗿)申(👢)し(☔)、名残(🚽)お(⛲)しさは(😇)どれ(🐼)ほど(🚣)か知れませんでし(🍥)たけれども(😛)、きれ(😐)いさ(🌞)っぱ(🎆)り世(🆚)を捨てる(🙋)の(〽)だと思いきわめて(🏤)、(🤞)やがて(🗣)関東へと修行をこゝろざし、(🔻)松島の寺に三年お(👚)り(💮)ま(🎁)して、次には北国を廻りましたが、とても、自分のよう(🕣)な半出家の者は国々を歩いてどのよ(👥)うなとうとい知識に(🌞)も逢い、結(🎚)縁(🐯)けちえん(✅)をも願い、そ(🦂)のあいだ(🗯)には(😣)名所舊跡を見て胸のうちを(🏀)慰め(💋)よう、それにまた、どうせ(🛄)いつまでな(🍟)がらえられる憂き世の中では(🛺)な(🏪)いのだから、歩き倒れて死ぬところまで行って(🌃)みようと決(💇)心(🖐)しまして(🏝)、西国を(🚲)さして(🈶)上りま(❣)すうちに、不思議な(🍕)縁で河内の国(🔇)を通りました(💑)ので、今頃ふ(♉)るさとの篠(🐄)崎はどん(🚙)な(🖌)有(🌀)様に(🎗)なった(❎)で(⛅)あろうと、昔(🈷)の館やかたの(🥙)堀の(🤮)ほと(😟)りへ立ち(🐞)寄っ(💸)てうかゞ(😶)ってみま(✳)す(🖊)と、(🤛)築地ついじは(📩)あ(🗣)っても屋根(🥕)は崩れて(📋)おり(🍒)ますし、門(💚)はあっ(😌)ても扉は(📔)外は(✍)ずれてお(😆)りま(📦)すし、庭には草が深く(🎈)繁っ(✨)て(📭)、(🍍)家と云う家はあと(🎠)かたもな(🛐)く壊れ(⛱)てし(💥)まい(♊)、わずかにあやしい賤の庵が二つ三(😆)つ残っ(🍷)ているだけで(🚤)、それさえ雨風(🍛)をしの(🍟)げそうにも見えな(🐍)いのです。私はそゞろに眼もあ(🎙)てられない思いがして、涙を流して通(🍪)り(🥈)過(💇)ぎようとしましたが、ふとそのあたりに(👸)いやし(🤚)い身(🥀)なりをした一人の(👝)尉(🕜)じ(🕦)ょうが田を(🔈)打っていますのを見て、これに(🎤)聞(🎹)いたら以(🤭)前の(💣)ことを知っているだろ(🛷)う、尋ねてみよ(👊)うと思いまして、(🍣)もし、尉(🧢)じょ(🛴)うどのよ、こゝは何と(🛌)云う所ですか(🍠)とき(🚝)ゝますと、尉は着ていた日笠をぬ(🤫)い(👛)で(🚇)、(😏)篠崎と申(🖍)す所ですと答えるの(🕗)です(🍡)。では何と云う方の御領(🍜)分ですか(🤲)と、かさ(🍈)ねてきゝますと、篠崎殿の御領分ですと云いますから、(🎅)さては私の一族(🌶)のことを(🚨)知(🏼)って(🌅)い(🔽)るなと思い(🥝)ま(🐵)したので(😁)、田の(🍪)畔くろ(🚗)に腰を(📙)休めて、それと(🛸)なく話しかけ(🍨)まし(✉)たところが、尉も鍬(⤵)を(🥜)杖につきながら、こゝの御領(🐓)分を持っていらしったお方と云(🐰)うのは、もとは(⛄)篠崎掃部(🌔)助ど(♟)のと申して(🚩)何事にも人(👩)にすぐれていらしっ(⛪)て、楠殿も大切に思し召し、御(🕍)一(✳)族のうちでも取り分け頼みにな(🚞)すって(🥞)いらしっ(🚢)たのですが、そ(😥)の御子息の六郎左衛門ど(🗓)のと云うお方の代に、(🤢)楠どのが京方へ降参なす(🧛)ったのをお恨みになって遁世(🧔)なさ(❎)れたぎり、何(🕙)処へお(✅)いでになった(🐻)の(🍰)や(🐐)ら(🆖)今におん行くえも分り(🌭)ませぬ、当(🆙)時は(🏖)北(🎈)国にいら(🦑)っ(🧐)し(⭐)ゃ(📐)るとも聞きますし(🤭)、御他(🚳)界なされたとも云いますけ(👁)れ(📫)ども、これと申すたしかな便(🐓)りがあ(😤)った(🔍)訳(👛)ではないのです、と、(🐎)そう云って涙(🔢)をながします(🌩)ので、(🥤)私も(🔜)涙をお(🕍)さえ(🕋)ながら、そしてお(💷)ん身は身内の人ですか(🗣)、それとも(🍚)御領(😎)分の人ですかと云い(♊)ますと、(🥣)此の尉は年(🤣)頃御領分の中に住ん(🌘)で百姓をしてお(👧)ります者(🏾)です、(☕)六郎左衛門殿が御遁世なされてから(🚣)は(🏪)、当所は荒れて、宮(🗡)仕えをする者が(🏵)一人もな(🙈)くな(🥒)ってし(🙋)まいました(🍳)から、(🍰)わたくしな(🤡)ぞは数(🌙)へ(🚃)も入(🎡)らぬ詰らぬ身分(🔵)ではありま(🧕)すけれども、御(🍡)台みだいや御(💣)公(💵)達(🎱)のおんありさ(🐍)まを拝みますにつけ、あまり(🌮)お(😢)いたわしゅう(🌮)存(🈸)じますの(💠)で、(🏍)自分の仕事を打ち捨(🤩)てゝ(🌀)、此の五六(💥)年(📰)のあいだ御奉公をいたして(🍑)おります(🍂)、六(📧)郎左衛門殿の(🙅)御遁世(➰)の折(🐊)、三(👀)つになっていらしった姫君や(🚽)幼い若君を振り捨てゝお出ましに(🌙)なったので(🕗)、二人の(🌀)お(🚱)子を、母御がとかく苦労をなすって(➿)お育て(🏸)になって(🏕)いら(🤚)っしゃいましたが、此の上(👞)※(🐰)(「藹(♊)」の「言」に代えて「月」(🕎)、第(🏣)3水(💒)準1-91-26)さ(🤲)まもあ(➿)かぬ(🐼)別れの思(🛌)いをなすっ(🍘)て、(😬)そのお(🧐)ん歎きが積(🛎)っ(💝)た(🌥)せ(🙂)いでもあ(🔕)り(😃)ましょうか、とう／(⛩)＼病(🐜)人(🚐)に(⚓)おなりにな(🚃)り、去年の春ごろからおわずらいになって此の程じゅう(👪)は食(🛰)事(⛔)を絶や(🏴)していらし(🕟)ったのが、あ(🎌)えな(🔶)く御(♊)他界なされてか(💒)ら今日で三日に(🔣)な(🤱)るのです(🚛)、それにつけて(🐛)も御公(🕥)達のおん悲し(🎲)みはどれほ(🚅)どでしょうか、はたで見ておりますわたく(🎫)しでさえ眼もくれ心(🤼)も消えるばかりに思(🦔)われます(🍻)、あれ、あ(🚅)すこを(🐼)御覧なさいまし、(🚎)あれに(⬆)見えるあの松の下にお(🔽)埋(🦆)め(🎦)申してあるので(🌖)すが、おさな(🏅)い方々かた(🙊)／″＼は毎日お二人して泣く／＼荼毘所だびし(📗)ょへお参りになります(🤨)、きょうもお供をいたしましょうと(🍥)申しました(💦)ら(❇)、いや、(👰)きょうは供をして(🏚)くれず(🙆)ともよい(🈷)と仰っしゃいました(🏯)ので、こう(💠)して(🔱)人(🚶)なみに田を打っておりますも(🐼)のゝ、これ(🕝)とて(🛁)もわたくしの身の(🏍)ためでは(💨)ありませ(✌)ぬ(🈷)、御公達のおん行(😂)末を考えましたら、(😭)おいたわ(🚣)し(🎋)くてなりませんの(🐨)で、(🗒)あ(😁)の方々の(🌺)お世過ぎの(🎪)ために田(🧠)を打(🍒)って(🙉)おりま(💷)す、そんな訳で此の尉の事をお打ち(➡)お(🎳)打(🏩)ち(🐮)とお(🎪)呼(😑)びになって、お打ちでなければ夜も(👻)日も明(🔀)けぬように頼りになさるも(🧜)のですから、わたくし(🤬)もど(🎲)んな(🤧)に有(🕰)難く勿体なく思っており(😘)ますこと(📮)か、今日もお帰(🈳)りがお(🛎)そいの(🚘)を案じてあ(👉)の松(🥊)の方ばかり見守ってい(🔟)ますので(🎈)、田を打つことも(🚲)一向(🔚)に(🌫)身にし(🚋)みませぬ、と、そ(🏥)う云ってさめ／″＼と(🛹)泣くので(🐯)した(🐝)。わたし(💁)はあまり不便ふびんに思い、こう云う賤(🍕)しい男(🚒)でも(Ⓜ)こ(🖲)れほどのなさけは知っているものを(🕸)、(🐃)自分は何と云う邪(🎟)慳なことをし(🍚)たのだろう、この私こそ(🌒)そ(🗺)の六郎左(🏈)衛門(🐬)入道なのだと名のっ(🐷)てやろうか(🚖)と思い(😯)ましたが、いや／＼(🐂)それでは長(🍛)の年月(⛹)とし(🐊)つきの修(🤫)行が無駄(👝)になっ(🔨)てし(🀄)まうと考(😶)え直して、まあ、ほんとうに(🍚)有難い(👇)事です、何処の(👄)世(🌪)界に尉(🥗)殿(🌎)のような志(👟)の(💀)人(🥋)があ(🥅)るでしょう、あ(📨)ゝ、お気の毒な、(🚆)世(🤸)の中にこんな(⛳)哀れ(➖)な(📇)ことがあるで(🆑)しょうか、そのい(🍹)と(🕐)けない人た(🦔)ち(🐀)の(👪)お(🥉)ん歎きを思い(🚝)やって(🏗)は(🌆)、(🖊)何と(🖐)も申しようも(🔛)ありませぬ、(✖)愚僧(🔜)も実(🕖)はそれほどの事迄は(💏)あり(🏋)ま(♋)せ(📈)んけ(😐)れども、それ(📭)によく似た(🚅)思(🌪)いをした(🕉)こと(🆚)があるのです、何より頑是ない(🚗)人(🎊)の(🏞)父や母におくれたの(📱)ほど悲し(🏗)いものはありま(👽)せぬと申して、ころ(🤨)もの(⛷)袖(🛍)を顔にあて(🤭)ゝ泣きます(🛢)と、さてはお僧も昔そう云う思い(😴)を(🏙)なさ(🧙)いま(🏸)したのですかと、一(🐀)所になって声も惜(🗣)しまず泣くの(🐨)です。暫くたってから私(📖)は(👽)、尉どのよ、此れから後(🤝)もき(🛒)っと見放(🔕)さ(😼)ないようになさい(🧕)よ(🥫)、どんなに父(🏙)御(🕋)て(🐏)ゝごや母御が草葉の蔭で(🔭)うれしく思っていらっし(🐘)ゃる(⏫)か知(🤫)れな(⚪)い、(🙌)いずれは(💔)尉殿の(🐼)子息に(🌽)報いて来て、末は必(🌡)ずめでたいこ(💲)とがあるに違いありま(⛓)せぬ、かえす／(♎)″＼も(🚐)そ(🧝)の(💅)おさない(🌗)人(🙍)達(🔩)を(🥃)い(🤲)とおしんで(🎋)上げたら、佛神三(👘)宝も(🍱)尉殿をお守りになるでしょう、で(😶)は(🍗)もう日も暮れますか(🐳)ら、これ(🛹)で(🎊)お暇(🆑)し(⛽)ますと云っ(🎯)て(🏙)、立っ(⛳)て行(🧛)きます(🌏)と、(🥨)はる／″＼と(🤔)送って来て、ねんご(💏)ろに(💳)語(📑)りつゞけたりしまして、何につけ(👿)ても泣(🐰)いてばかりいます(🏓)ので(🤦)、私も涙を(🏢)せ(👭)きあ(🈵)え(🌕)ずに、尉(🧝)どのよ、もうよ(➖)い(🚇)ほどに(🧝)帰(🔊)って(😵)下さいと申し(🉐)た(🍓)ら、よう／＼戻って行くので(💁)した。それ(🔬)か(📤)ら少し歩いてみますと、(🕔)成る程(🛶)とある松の木の下に(🌊)人を荼毘し(🐝)た所が(🏭)ありま(🔻)すので(✡)、じっとこらえて一旦は通り過ぎ(🥇)ましたものゝ、(🍱)又(🍯)心を返して思い(🥘)ます(🌶)のに、発心を(👊)して家を(🏍)出た時こそ妻子を(🐔)振り捨(🔀)て(🎙)ゝ行(🦍)ったけれども、今(📕)は(🖋)死んでから三(⛰)日にあたっている(🧦)、その荼毘所(🕎)を見ながら行(💏)き過ぎ(❣)てしまうと云うのは無道で(🚽)はな(🕴)いか、知らなければ(🆙)仕方がな(🏬)いが、たま／＼法師の(🔙)身(🔦)となっ(👜)て(🕉)通りかゝったのに、陀羅尼だらにの一遍も回向(🚮)えこうしないのは(🐗)邪慳と(🧣)云うものだ、(💭)そ(👴)の上佛の(🔉)利益り(🍲)やくにも背き(🛁)、(🐻)亡者の(🔻)恨みも(📿)あるであろう、こ(🤳)れは帰った方(🍴)がよ(🍃)いと悟って、戻(🚆)って来(🍦)て見ましたら、木かげ(⛱)に(👰)二人の幼い者がうず(🦏)くまっ(😆)ているではあ(🎣)りませんか。あれこそ我が(🐋)子よと思い(♎)ながら(㊗)、上(⏭)※(「藹(➿)」の「言」に代(🥝)え(🐋)て「月」、第3水準1-91-26)たちはどうしてこんな所にいらっしゃる(🚱)のですかと尋ねますと、その返事は(🏒)しない(🙆)で(📷)、あゝ嬉し(🎈)いこと、(🚅)今日はお母さまが(🍯)お亡くなりになって三日(😹)目になるもので(🈁)すから、今わた(🥝)したちはこゝ(📪)でお骨を拾っていましたら、ちょ(🚐)うど(🎨)折よく(🧚)御僧が(🔻)お通(⛏)りになったのです、(🍏)ほ(👋)んとうに(🦓)嬉し(💞)ゅうございます、恐れな(🦏)がら、お経を(🧡)遊ばし(👘)て下さいますな(💀)ら御利益(😽)で(🤸)ございま(✝)すがと、掻き口説きま(🔗)す(🔝)ので、(💍)その時の思いはさらに夢ともう(➕)つ(😎)ゝとも(🏨)、たとえ(🚰)ようもありま(🖋)せ(📏)なん(🎻)だが、辛からく(🤱)も気を取り直してそ(🍤)の幼い者たちをつく(🌤)／(🥅)″＼と見ま(💽)すのに、姉(🐱)は九つ、(🔔)弟は六(👬)つ(⏸)に(🍝)なってい(🚮)まして、さすがに下※(「藹」の「言(🐖)」に(📿)代えて「月」、第3水準1-91-26)の子供(🦈)には似ず、(📭)す(🍹)がたか(🦎)た(🆘)ちもいたいけなさまをして(🧥)おります。親子恩(🧚)愛の道で(💗)すから(📶)、すぐ(🤘)にも抱きついて父(👜)よ(😃)と名のろうと思う心は百たび(📰)千た(🆕)びも起りましたけれど(🤺)も、いや／＼、そんな弱いこ(😶)とでは今までの難行(🎁)苦行(🚈)が無に(🤚)なってしまい、佛道(🤔)に入ること(🐯)も出来な(💨)くな(🥇)ろうと、怺えてい(😹)ましたつらさを、どうぞ思いや(📣)って下(🎍)さ(🔌)いまし。さて(🛸)子供たちのする(🥅)ことを(🐜)見てい(🦃)ま(⛔)したら、玉の手箱の蓋(🕋)の(🗼)方(🚒)を姉が持ち、懸子かけごの方を(🛳)弟が持って、誰(🐦)が教えたのか、竹と(😟)木の箸(🔬)で骨を拾(🚣)っ(♈)て(🤜)お(🤝)ります様子に、な(🙄)お(😕)さら言(🥪)葉のかけようもなく(🆔)てたゞ泣(🕐)かされてしま(➿)いましたが、(🛎)は(🕯)る(📨)／″＼(⏳)時がたってか(🚑)ら、上※(「藹(🎒)」(🦂)の「言(👟)」に(⏮)代えて「月」(😀)、第3水準1-91-26)たちは(👎)まだ幼(🙄)くてい(🍇)らっし(🛎)ゃ(📝)るのに御(👝)自分たちで骨を拾っておい(🏬)でに(🎋)な(🦍)るのは、大人(🌵)の方かたがいらっしゃらな(🎢)いの(🌖)ですかと云いま(👫)すと、わたし(🔟)たちのお(🔞)父(📰)さまは遁(🛢)世を(🔋)なされてお(🔯)行くえが分らず、そのゝちは下男のじい(🎠)やが一人で世話をしてくれ(🚰)るのですけれど、今日は供にも連(😥)れて参りま(🤠)せんでした(🕗)と云っ(👾)て、それ(😼)きり(🎦)あとは物(👲)を(😬)も云わ(🎊)ずに涙(🏕)を咽(🍐)んでい(🏻)る(🐐)のです。わたしは陀(🕰)羅尼(Ⓜ)を(🖲)読もうにも(😡)声さえ出ず、なま(🏓)じ故郷ふる(🧡)さとへ立ち寄(⏳)ったの(🤨)がくやしく(👌)な(😛)っ(🥗)て我(⛸)が身を恨め(⏩)しく思いまし(✔)たが(🛋)、そうしていましては果てしがな(🕠)いので、よう／＼(💱)読み終った(⭕)時で(🖤)した。時雨がさっと(✖)降っ(💘)て来ま(🎂)して、木の葉の(🚇)露が涙(😜)のように落ちましたのを、姉が見ながら(🐅)、妾わらわに物(😟)を教(🧔)えて下す(🛃)った(🍮)方と云う(➿)のは京のお人(🈚)で、つね／″＼申さ(🛌)れましたのには、和歌(🐏)の道はどんな恐ろしい鬼神(📇)をも和げ、(🏆)なさけに疎い人を(💿)も動か(🏀)し、佛も受納し(🤤)て(⏰)下さる、女の身として(🥅)和歌のたし(📖)なみがな(🐓)かったら浅ましいことだと仰っしゃい(🏅)ま(🌽)した(🏬)ので、(🥠)わらわも(⛷)七つになりまし(📏)た歳から、型のような(🛤)文(👥)字を(💺)連ねます(😂)、それで(🍓)只(🌎)今も此のようなのを一首思(🌉)いつきましたと云って、

A「(🎣)ふう(✍)む、あれはお腰かい(🐀)な。」