奕(🍗)堂和尚は(🚾)聞(wén )きおわって、(🐩)いかに(👔)もうれし(📥)そうにうなず(🔉)いた(🏟)。そ(⏲)して、ま(🔨)だどこかに漂(💀)ただよっていそ(🐼)う(🏊)な鐘の音を追い求める(🐶)ように、ふたたびし(🍒)ずかに眼を(🚻)とじた。
((👒)おしまいの、あ(🏪)の(✡)乱(🔵)暴(bào )な打(🦅)ち(🍈)か(📜)たをやっ(🍢)たのが、自分だということは、すでに(👺)先生(♌)に言っておい(🚝)たのに(🌉)、先生(🌄)はどうしてそのこと(🦂)をはっ(👌)きり言われ(👒)ないのだろう。も(🛣)し(🐠)それが助手として(🗿)の自分(fèn )の立(🤣)場をま(🦓)もってくださるため(🍷)だとし(⬅)た(🐂)ら(🛸)、自分はむしろ心(xīn )外だ(🐺)。大(dà )河(📅)もむろん(📼)心外に思って(🔖)いるにちが(🐎)いな(🍀)い。)
「しかしもう眼はさまして(🦂)います(🗺)よ。」
朝倉先生は、(🎊)そ(🤭)こで(🥪)ま(🍽)た口(kǒ(👪)u )をつぐんだ。塾生たちの中(💑)には、話がそれで終(zhōng )わ(🖼)ったのかと思い、そっと眼をひ(🌵)ら(👠)いて、(⏰)先生の(🌫)顔をの(😡)ぞいて見た(🌄)もの(🐥)もあっ(😷)た。
と、なま返(🔛)事をして(🤵)眼をそら(🌬)した。そ(🗺)して、そのまま(🛶)、すぐそこを去り、塾長(zhǎng )室のほうに行った。
(🔯)朝倉先(xiān )生は(🎂)、かつて次郎に(🥓)、「現在の日本の指導層の大多数は、正面から(🔊)は全く反対のできないようなことを理由にして、自分たちの立場(🌽)を正当化したがるきらいが(❣)あ(💴)るが、そう(🆚)したずるさは、ひとり(🐪)指(💼)導層だけに(🐕)限られ(🔏)たことでは(🏈)ないようだ(🕷)。たい(🅰)てい(💫)の(🌛)日(rì )本(běn )人(rén )は、何かとい(🐦)うと、(💩)表(💵)面(🅾)(miàn )堂々とした理(🥏)由(yóu )で自(👆)分の行動(😸)を(🧣)弁護(👽)したり、飾(shì )か(🎪)ざったりする。しかも(🥋)、それで他人を(😄)ごま(🍤)かす(🏬)だけ(🌷)でなく、(🙈)自分(fèn )自身(🃏)の良心をごまかしている(🛤)。それ(🏵)をずるいなど(🤫)とはちっとも(❌)考(📬)えない(😹)。これは(🚑)おそろしいこと(⏹)だ。友愛(🤩)塾(🗣)(shú )の(🌵)一つの大(dà )きな使命は、(🧟)共同(🍋)(tó(🎓)ng )生(🏪)活の実践(😚)じっせん(📒)を(🧜)通(tōng )じて、青(qī(📨)ng )年(🍾)たちをそうし(🦕)たずる(🗝)さから救(🐹)い、(📠)真理に(🎖)対(🦋)し(🍲)てもっ(💛)と誠実(shí )な人間(jiān )にしてやることだ(🔏)。」というような意(🦋)(yì )味のことを、いったことが(🚣)あ(🔢)ったが、次郎(🥄)は、便所(suǒ )の(🏎)中か(😐)ら(✡)、飯(fàn )島(🏪)の(💋)うしろ(🌭)姿(📵)を見(🐶)(jiàn )お(🚶)くりながら(📈)、その言葉(👪)を(🈚)思いおこし、今(jīn )さらのよう(🧤)に、(🛒)大(🕺)きな困難にぶっつ(🌳)かった(📙)ような(🥙)気(qì )が(🚻)したのだった。
かれは、あたた(🚤)かい夜(🏟)具(jù )をはねのけ、勢(🌥)いよく起き(⚫)あ(📀)がっ(🎤)て、電燈でんとうのスウィッチをひねった(🐹)。その瞬間しゅん(🥔)か(🏦)ん、枕時計まくら(💀)どけいが(📩)ジンジン(🥘)と鳴(míng )りだした。きっかり起床きし(🌞)ょう時刻の五(🎭)時半(bàn )であ(🏂)る。
「君は大(dà )河(🌼)の思わ(🎈)くなんか(🏍)を問題に(👥)するまえ(🍟)に、君自身のことを問(💻)題に(🐽)すべきだと思(🍨)うが、どうだね。」
「や(🧑)はり強制(zhì )が必(bì )要だと(🔧)いうのかね。それじゃ(🕓)あ(🙊)話はまた(💱)逆(🏉)もどり(🧒)だ。」(❕)
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