四(📨) ははき(💊)木
行っても行(🏪)っ(🏉)ても(🗒)遠(🍕)(yuǎn )くなる(📄)もの、木曾き(🧘)その園(⚾)原(🔩)そのはらの里とい(🚷)うところのはは(😌)き木(🐜)ぎ。これはわたしの(👊)郷里(lǐ )く(🐢)にのほ(🍨)うに残っ(🐖)ている古(gǔ )い(🐕)言い伝えです。
高(gāo )瀬(😯)の薬方(😳)(fāng )くすりかた(🔣)が(🌔)、昔はその主人と主従(🍒)の間が(⏭)らで、部下(🔼)の(🙎)士族(🔟)であったこと(🎋)は前にもお話し(🎺)したとおりですが、そういう人たちが番頭さんと呼ばれる(🎴)時世になってからも、毎(🏬)年(🥘)手を分(🌨)けて諸国へ行商に出ました。西(😷)は(🎿)美(🏁)濃み(🚡)の、尾(🤟)(wě(🚬)i )張(🔼)お(🔴)わり、伊(😾)勢(shì(⤴) )いせから、北(🔓)は越後えちごの方(fāng )面へ(🖇)かけ(😒)、(🍤)ふ(🌐)ろしき包(bāo )みにし(😎)た薬の箱をしょい(😆)、日(🐽)に焼け、雨にぬれるこ(🌤)とをも(🧘)いとわ(🗺)ずに、(🔪)遠い道(dào )を往(wǎng )復し、去年(niá(😛)n )の薬の(🌹)残っ(🐮)たとこ(🤡)ろへ(👲)は引き替え(💬)に新(xī(🛠)n )規の薬の袋を置いてくるほど(🧒)にし(🏔)て(🧐)、高(🐷)瀬の薬(🏸)をひ(🏀)ろめ(🐿)て歩(😘)(bù )い(🌂)たのも(💬)、そういう(🎶)人たちでした。わた(😨)し(🛵)が姉の家をた(🐠)ずねたころは(👉)お(🤥)いおい(📜)薬方くすりかたも変(biàn )り、あるものは年(nián )とって身を(🌕)退(tuì(📌) )き、(🍝)ある(🗳)もの(🔽)は若手に(🐹)代よをゆずったと聞き(🐿)まし(🛤)たが(📥)、それ(💈)で(😴)も一(🎗)人のい(🧟)い番頭さ(💪)んが残(cán )って高(🦄)瀬(🗺)の兄(🏈)(xiōng )を助(📹)(zhù )けながら、製薬いっさいのことを(🛴)きりまわしていまし(😺)た。
四 ははき木(mù )
(🧢)姉の家の(💘)店座敷から奥のほ(🚃)うへ通う中(🧔)央の(🕔)広いへや(✔)は薬方(fāng )くすりかたの仕事場(chǎng )にあててあっ(🍍)て、静かな(🌰)日の光が障子にさしてきてい(🗑)るところです。そ(🕗)こには薬種やくしゅを刻(kè(🥩) )む(🍥)も(🚄)の、袋を(🐦)造るもの(♍)、丸薬(yào )の(🍭)数を量(liàng )り入(🗿)れるもの、それ(🏈)ぞれ(😱)の受け持(👄)ちがあり、中には薬(💢)の紙を折ることを(👇)内職に(💧)して古い士族屋敷の町(♏)(dīng )の(🍺)ほ(✔)うから(🔑)かよっ(🦕)てくる(🎖)老(lǎo )人もありま(💰)して(🕗)、みんな秋の行商のしたくにい(❣)そがしがっていま(🈯)した。
一四 朝
五 かしどりのあいさつ(💽)
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