「共に学ぶことの出来(lá(🛌)i )る人は(✖)あろう。しか(📀)し、そ(🥦)の人たちが共に道に精進することの出(🎼)(chū )来(⏸)る人であるとは限(xiàn )ら(🔖)ない(⏫)。共に道に精(🏣)進することの出来る人(ré(🏘)n )はあろ(🗾)う。し(🎠)かし、そ(⏸)の人たち(🙂)が、(🥡)いざという時に確乎たる信(xìn )念(niàn )に立って行動を共にしうる人(🐢)であると(🕢)は限らない。確(🗯)(què )乎(😓)たる(👷)信念に立って行(háng )動を共に(🤥)しうる人(rén )はあろう。しかし、そ(🔌)の人たちが、複雑(🔚)(zá )な(🔼)現実の諸問(wèn )題に当(😯)面して、な(🕹)お事(shì )を(🌻)誤らないで共に進みうる(🤨)人で(🛑)あ(🌰)るとは限らない。」(🚉)
○(🍪) 矢ぐるみ==原(🎚)文(wé(😽)n )に「弋」(よ(🈚)く)とあ(📥)る。矢に糸(jiǎo )をつけ、それを島の羽根(🎇)にからませ(🍄)、(🖍)生擒(⏬)(qí(🏝)n )す(👠)る方法(fǎ(🔧) )であつた。
五(二一〇)
曾先生(🍢)が病(🍁)気(qì(📖) )の時(shí )に、門人(🦅)たちを枕頭に呼んでい(🛌)われた(👤)。――
(👖)すると、(🎓)公西(xī )華こうせいかが(📍)い(🎥)っ(🐽)た。―(🕶)―(👮)
先(👶)(xiā(➡)n )師(🕊)が匡きょうで遭難さ(👕)れた時いわれた。―(😬)―
二一(二(è(💜)r )〇五)
二四(二二(🤛)九(😑))
有る(➡)を(🔌)ねた(🐨)みて(🌠)
一(yī )二(èr )(二一(📞)七)
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