深渕ふ(👤)かぶちにのぞむごと、
三(二〇八)
○(🤳) この一(⏩)章(🈂)(zhāng )は、一般の(📲)個(gè )人に対する戒め(🥅)と解するよりも、為政家に対(duì )する戒め(🍀)と解する方が適当だと思つたので、思(sī )い切つて右のように訳(👼)(yì )した(🔱)。国(guó )民生活(huó )の(🌏)貧困と苛察(💸)(chá )な政(🚉)治とは、古来秩(🤔)序破壊(✉)の最(⤴)大の(🤶)原(yuán )因(⏫)なのであ(🍁)る。
(🎻)先師が匡(🚙)きょう(🚕)で遭難(nán )され(😙)た時い(📋)われた。――
「学(🍲)問は追(zhuī )いかけて(🐍)逃がすまい(🚯)とするよ(🛍)うな(🐵)気持(🗡)でやっても、(💬)なお取り(🔠)にがすおそ(🎂)れがあるものだ(🍄)。」
「もと(♿)より(🃏)天意にかなった大(dà )徳(🐬)のお方(fāng )で、まさ(👻)に(🌲)聖人(rén )の(🚯)域(📜)に達(dá )してお(🏞)られます。しかも、その(🔌)上に多(duō )能でもあ(🤖)られ(📛)ます。」
曾先生が(❔)い(📒)われ(💣)た。――
行(📈)かりゃせ(🚲)ぬ。
「私(🕡)(sī )は、(🔌)君子というものは仲(zhòng )間ぼめは(🥚)しないもの(🚶)だと聞いていますが、や(🐡)はり(🍼)君(🔅)子(zǐ )にもそれが(😓)ありましょうか。と(🐊)申しま(🏥)す(🌆)の(🏕)は、昭公は呉ごから妃きさきを迎えられ、(🆓)その方がご(🔬)自(zì )分(fèn )と(🤲)同性(xìng )なために(🛩)、ごまかして呉孟子(🐛)ごも(🕞)うしと呼んでおら(🚖)れるのです。もし(😛)それでも昭公が礼を知(🍡)(zhī(📂) )った方(fāng )だ(🌹)とい(⏮)え(🚤)ますなら、世(👏)の(🐾)中(zhōng )に誰か礼を(💆)知らないものがあ(✖)りましょう。」
○ (🗼)舜(😇)は堯帝(🏖)に位(wè(📅)i )をゆず(🛺)られた(🚺)聖天子。禹(🧜)は舜帝に(🏹)位(wè(👳)i )をゆず(☔)られ(✡)、夏朝(chá(🆎)o )の祖と(😪)なつた(💹)聖(shèng )王(🍰)。共に無為に(🎈)して化す(🐢)る(😀)ほ(🔓)どの有徳の人で(🕍)あつ(🍮)た(⏪)。
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