棧橋かけ(🏧)はしと(♈)いう(🙀)ところま(🥝)で行(🐫)きま(🔜)す(🐢)と(⏸)、わたしは(🎁)おさるさんに(➕)会(huì )いま(🏷)した。その(🔘)おさる(📟)さんは休(🌺)み茶屋に飼われて(🔕)いた(👙)のです。
六 古い茶(chá )わ(🙌)ん(🕡)
一 浅間(🦗)の(🕦)ふも(🤹)と
一〇 (🤟)かわず(🙄)の(⌛)見(jiàn )学
新規、新規(👆)、(🎆)見るもの聞くものわたし(🕺)に(⛱)は新(🎥)(xīn )規なこ(🤝)とばかり。第一、自(zì(⬜) )分のつ(🤷)とめ(🤧)に(🍌)通う(🕥)小(xiǎo )諸義塾までが、まだ(🍭)よ(🧥)うやく形の整(👓)いかけたば(🍸)か(🌸)りのような新規な(👌)学(💺)校(xiào )でした(🏡)。しかし(🥫)、(🎟)その義(yì(🌥) )塾の二階の教室(shì )から(👑)、(✋)遠く蓼科たでしなの山つづきの見える窓のところへ(😘)行(🦃)って、(🚛)そこから信(🏊)州南(ná(♏)n )佐(zuǒ(🎳) )久(🕚)み(🎃)なみさくの奥(ào )のほうの高原(yuán )地なぞ(🍄)を望むたびに、わたしはようやくのことで静(🏮)かに(🚣)勉強の(🛒)できるいなかに、もう一度(dù )自(🦍)(zì(🔬) )分(🧀)の(🌩)身(🛹)を置(zhì )いたよ(🙌)うに思(👇)いました。その窓(♏)の近く(😏)には、小諸の士族屋敷の一(yī )部の草屋根(🍉)も見(🗃)え、ところ(😘)ど(🖐)こ(🍨)ろ(⬅)には柳(liǔ )の(🌽)こ(Ⓜ)ずえ(🤬)の薄く青みが(🚩)かった(🕐)のもあり、ちょうどわたしが(🌺)出(🌐)かけ(🚟)て行ったころはおそい春がよ(🤝)うやく浅間の(🔮)ふもとに近づいてきた時分でした。た(🖐)とえ学舎は(🤞)小さくとも、わたしは(📶)ほか(🧒)の先(👊)生が(🎞)たと(📍)ともに(🧦)働(📴)くことを楽し(😖)く考えました。
八 夕(🏐)顔(🆒)よりか(🍝)ん(🍅)ぴょうへ(🍜)
わたしの郷(xiāng )里(lǐ )で(🐣)は、てい(👜)ねいに人(🗑)の(🚗)ことを呼ぶには「お(🎬)前さま」(🛵)、自分のことはだれに向(🙍)か(🐅)っても「おれ」です(🦖)。そこで(👢)、かし(🔝)どりはことばをつづけ(🥁)て、(🖊)次のように語(🕹)り(🤐)ました。「ごらんのとおり(👰)、先(🏃)年の大火で村(cūn )も焼(🔶)けま(⭐)し(🏈)た。お前さまの生まれた古い(🛳)屋敷のあとも、今は桑畑です。あ(🧛)の桑畑からは、たった三(sān )つだけ焼け(👚)残った物(wù )が出てきました。一(yī )つは古(gǔ )い(🕹)鏡、一つはお前さまがおとう(🌧)さま(🌭)の石(shí )の印、もう一つはおとう(✉)さまの部屋(🎸)の前(🎭)にあった(😂)ぼたんの(🤔)根か(🥢)ら(🛢)吹き出した芽(🛅)(yá )。ほんとに――(😘)あ(✍)の古い(🌨)鏡も(🛡)大(🍥)やけどサ。そんなわけで(🙄)、(✳)さっそく普(pǔ )請のできた家もあり(🤹)、かりの住まいにがまんしている(🐰)ものもありますよ。なんにし(🤠)てもあの大火の(🚙)あとです(🦂)からね。あれ(🐞)から村も変りました。まあ(🔰)、今だにむかしを恋しがって、(😧)ふるさと(🙉)の(👨)ふ(🌼)ところにすがりつい(🎊)ている手(🏁)あいもないでは(🧖)あ(💔)りませんが、(🕉)し(⏭)かしもうそん(🌮)な(🛍)時(✏)ではなくなりま(🏫)し(🥄)た(🥧)。お乳の(🥝)出(chū )もしないちぶさをしゃぶ(🍌)っているよう(🚃)なことはだ(🕰)めで(🖊)、早(zǎo )く(🚚)気の(⛽)つい(🔺)た村(cūn )の者(👙)は皆この焼け跡からたち(🎉)上(➕)(shàng )がろう(💪)として(➿)います(🏣)。そ(🚞)うです。この災難(🌌)のど(😝)ん底(🕖)か(🗝)らで(✈)す(📐)。神坂(💞)村み(🥗)さか(🐝)むら(🕍)も今は建て直るさいちゅうですよ。」
(🕉)仙(xiān )台の(⛪)ような都(dōu )会ですらこのと(💙)おりです(😢)から(📫)、まして荒浜(bāng )あら(🙀)はま(🕣)の(🕥)あたりに住む人(📻)たちの言葉には土地のなまりも(🦑)濃い。ある年、あの漁村に悪(è )い病(😍)がはやっ(🎻)て、それ(🎑)を調べるために内務(🛢)省(⛽)か(🎇)ら役(🤤)人や医者(🍡)の出張し(🦗)たことが(🐕)あるそうです。ところが、荒浜の漁師たちの言(yán )うことは(🍹)、それらの役人(rén )や(⛑)医(🤺)(yī )者はお(🏹)ろか、仙(xiān )台から付(fù )いて(😬)行(🐾)った人に(🚪)すらよく聞(wén )き(🐁)取(🕶)(qǔ )れな(🎹)かったそうです(🚉)。
六 帰郷の日
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