旧(jiù )暦七(qī )月十五夜(💃)には月(🥍)が(🕠)ことに(🔢)明(míng )るくこの谷間にさし(🚈)入りました。姉(📃)の家のものは、甥おいや姪(zhí )め(❔)いか(🎛)ら(🌅)、年不相応に額ぎわのはげた番頭さんまで奥座敷(fū )に集まりまして、(🦋)あ(🔢)かりを(🎬)遠く置き(⭕)、縁側に出て(🚞)、思い思(sī )いの夜ば(🎯)なしを(🌉)持(🕋)ち寄(🀄)(jì )りました。木曾(céng )福島(dǎo )もせまい(💮)ところ(🚹)で、わ(🤦)たし(🖐)が吉(👭)村よし(🎴)むら(🐄)のむ(💻)すこさんを連れな(🦗)がら東(🀄)京か(💩)ら来たと言え(🐒)ば、そん(💀)ないささかな人(🐞)の動きまで(🧑)が、(🎵)一晩(🥁)じゅ(🥛)う(🈵)に町へ知れ渡っているくらい(🏣)の(🤞)ところです。ほんとにせきば(🔛)ら(🧔)い一つうっ(🏚)かりできないところだ(🏍)、そ(🎪)ん(🛤)な話(huà )の出(chū )るのもそ(🗂)の縁側でした。姉(zǐ(🐘) )の(🗻)も(🉑)とへかよってくる(🏊)女の髪(fā )結い(🏛)さんは唖(🖖)お(😻)しながらに、それ(😏)はかしこいもので(🎒)、姉(zǐ )はそ(🥑)の(🎚)人の身ぶり手まねを通(tōng )し(📧)て、町のでき(🌺)ごと(🧜)を手(shǒu )に取るように(🐽)知ることができる、そ(🍏)ん(🈯)な話も出ました(😃)っけ(🔭)。
行(🔮)(háng )っても行っても遠(🤹)くな(💉)るもの、木(💾)曾(💾)きそ(🌅)の(🥏)園(yuán )原そのはらの里(lǐ(🚇) )と(🍁)いうところのははき木(mù )ぎ。こ(🕟)れはわたしの(⬜)郷里(lǐ )く(🚴)にのほう(🛴)に残っている古い言(yán )い伝(yún )えです。
(🥒)それから後の日に、まだ(🐎)石山に逗留(🧕)(liú )とうりゅうし(🏐)ていた(🔇)ころ、一(🈂)度(👙)茶丈(👓)のほうで来(lái )助老人を待ち(😱)受けたことがあります。老人がたず(🐃)ね(🏤)て来てくれるというもの(🛎)ですから、(👟)わ(🍕)たし(👠)はいっしょに(🅾)そまつな食事をす(🛅)る(🙇)つもりで(🎦)、わざわざ瀬多(duō )のほう(👖)まで(🤟)湖水名物のこいなどを買(🕓)いに出かけ、それを自(🏓)分で料理(🐕)しました(🛃)。とこ(🤒)ろ(🚁)が、(👑)こい(💆)の胆いを取ることを忘れたの(🔹)です。さて、老人(🌮)を(😹)お客に(🔖)して(🦍)、いっし(🐰)ょ(🌈)にはしをつけてみると、わたしの煮たこいは苦(🐏)くて、大(dà )笑いしたこともありまし(👔)た。
栗(lì )本先生(shēng )の(🙈)長(zhǎng )い(🐂)生(🕵)涯しょうがい(🖨)に(🏇)とって、(😹)この(🚱)函館(guǎ(😤)n )時代の(😋)六年はいいしたくの時(shí )でありまし(😑)たろう。わ(🙉)た(🛐)しが(🚓)皆(📅)さんに(⏸)お話(huà )ししたいと思うの(👮)も、そこですよ。先生の(🍩)函館時代はずい(🥏)ぶんさみしかったようですが(💌)、しかしその六年の間に先(🏮)生が(📉)いろいろやってみたことは、そ(🛳)れから江(jiāng )戸えどに出てもっと大きな(🏤)舞台へ(🛫)乗り出して(🚹)行った(🐸)時(shí(🌠) )の役(🖐)に立(lì(🎃) )ちました。病院(yuàn )や(🐨)医学所を(🗝)建てたことで(🏝)も、薬草園(yuá(🏊)n )を開(🚖)いたことでも、木の(🙂)苗を(🆖)移し植(🍵)(zhí )えたこ(🐭)とでも、牧畜養(yǎng )蚕(😾)疏(shū )水(➰)工事の(🛰)監(🏤)督(dū(🦑) )でも、何(🐖)一(😯)つむだになる(❄)もの(🅱)はなくて、それ(🌌)がなにかしらほかの仕事をす(😥)る時の役に立(🥊)ちました。ど(⛎)うでしょう、先生は自(zì )分(🍉)のしくじ(🛵)りまでも役(📤)に立(lì(🈺) )てることを知っていまし(💳)た(💅)よ。これこ(🐋)そ(📛)ほん(🆔)とうの「経験」というものでしょう。
木曾福島は御岳おんたけ(🎵)への(⬇)登(🌋)(dēng )山(🦌)口につづいた町で(🥒)す。昔(🔺)は(🍣)名高(📦)(gāo )いお関所の(📺)あったとこ(🛫)ろです。そのお関所の(💓)跡に近く、町はずれの(👶)丘の地勢(shì )に(🦏)ついて(📶)折れ曲(🗣)が(♍)っ(🧛)た石段を登り、(🛁)古(🐧)風(fēng )な門(mé(🗿)n )をはいりますと、玄関(wān )のところに(📧)置いてある衝立ついたて(♍)が(🌁)目につきます。衝(🥃)(chōng )立ついたては皆(🐱)さんもごぞ(🍗)んじ(⛽)のように(🎮)、ふすま障子に似て台(👏)がありますが、その(🚥)家のは薬(yà(㊗)o )の看板(♌)を造り直した(🍑)もので、奇(🐶)(qí )応丸(🔚)(wán )き(🤗)おうがん、高瀬(🍥)謹(🆔)(jǐn )製(zhì(🦔) )の文字が読まれます(👋)。そこが姉(🦗)の家(👈)で(🍾)した。姉夫(⛰)婦も元気(🦐)な時(🐧)で(🥉)天(tiān )井(jǐng )の高(gāo )い、広い炉(lú )ばた(📜)でわた(🎰)した(⚪)ちを迎えてくれました。
(🥏)橘翁(wē(📅)ng )さ(🤗)まはかなり遠(👻)(yuǎ(🏅)n )い(🐖)先のことを考え(🦕)ておいた人(🌍)とみ(🈵)えます。そのこと(🧘)をここにすこしお話(huà )しし(🥊)て(🔑)みれば(🏿)、もと(🎾)もと(🎿)高(🎖)瀬の家(🖐)の先祖は代々(🎭)木曾福島のお(⏪)関所番(💧)をつとめた武士であり、高瀬(là(🧗)i )の兄((💏)姉の夫)の父(📩)親の代には砲術(shù )のご指(🏨)南番(fān )(指(zhǐ )導(⛑)(dǎo )の役)までしてお(🏝)関所(💶)を(🎑)固め(🤕)たもの(🚻)で、したがって部(🤺)(bù )下(♿)に使われる人たちもすく(🤢)な(📅)くなかったのですが、そうい(🍢)う身分(fèn )の低い士族(🆑)は多(duō(🍤) )く貧(🦌)しかっ(😙)たのです。橘翁さ(🍚)ま(💬)の(⛲)製薬は、部下の人た(👝)ちにも(🤷)内(nèi )職(zhí )を与え(🚯)、土地のうるお(☔)い(🥨)にもなるように、(🆎)と(🕤)の願(yuàn )いから始(🚴)めたことらしい。高瀬(✖)で造り出した奇応(🏼)丸きおうがんは、木曾(cé(🆗)ng )山(shān )でと(🕞)れる熊(🧣)く(😧)まの胆(🏚)い(🕓)を土台(💬)にして、それに(🛄)シナ朝鮮のほう(👾)から来(lá(🐊)i )る(🚍)麝香(🎌)じゃ(🗺)こ(🥦)うやにんじん(♓)なぞを用い、形も(🥗)ごく小粒(😌)な飲みい(🙎)い(🔛)丸(wá(👽)n )薬として金(🎙)粉(fěn )きんぷ(🕎)んを(⛓)かけたものですが、正(🎴)直な(⛵)材(🎳)(cá(🕍)i )料が使(👤)ってある(🦑)も(🕎)ので(🍜)すから(🍵)小児(🥝)に飲(😗)ませるにいいと(🏰)言(🚞)われて、だ(🤥)んだ(🚦)ん諸国(🐆)にひろまったも(🐽)のの(🛂)ようで(🏁)す。
姉ですか(🥅)。姉(zǐ(⛓) )は木曾福島きそ(🍶)ふく(🌽)しま(🛢)のほう(😜)にあ(📣)る高(gā(😀)o )瀬たかせの家にかたづいて(🎈)い(⛅)ました。女のきょうだいと(🕵)いえば、わたしにはこの姉一(yī )人で(❓)し(🍥)たが、だいぶ年が(🎂)違い(🏝)ます(🔍)し、それに遠く離(lí )れて(🔻)ばかり暮(mù )らしていま(🌩)して、おたがいにいっしょになるお(🌟)りもめった(🎷)に(💻)なかったのです。
四 両親(🤡)の(🐇)墓(🤯)(mù )
この(🚦)一夏の間、わ(🏺)たしは姉(zǐ(🔀) )の口か(🖐)ら(💂)なき(⏳)父(fù )の話を(🥇)よく(🎬)聞かさ(❓)れ(🏅)ま(🤐)し(☕)た。父(fù )は熱心な子の教育者で、わたしも六つ(⏰)七つの(🦈)ころ(💞)から読書(shū )の道を父より(😴)授けられ、十の年に両親のひ(🍊)ざもとを(🚇)離(lí )れ(🃏)たのもやはり父の意見によってのことでしたが、そんな子供(💲)の時分の記(😏)憶しか(🐥)自(🚲)分には(✉)ないも(🎴)ので(🉑)す(👱)から、姉から聞(wé(🔴)n )く父(fù )の話には初め(🔩)て知るようなこともすくなく(📦)な(🈷)かっ(😈)たのです。わたしのきょ(🏐)うだいの中(zhōng )でも(❇)、姉は一番の(🌬)父(😈)親思いでした(🦇)からね。父は神坂村みさかむ(🛹)らのほう(🈷)からこの(💂)木曾福島の町(➕)へもよく来たらし(📱)い。こ(🕤)の町には父が歌の友だちとい(🥀)う(😢)人もあ(🌖)ったらしい。わたしは姉(zǐ )の家で、父を知って(🤟)いるという一(😴)人の老(lǎ(📷)o )人(rén )にも会い(🥉)ました(🏑)。
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