日本《及川 なお 無料 エロ 動画》2行目ライン
及川 なお 無料 エロ 動画あらすじ
(🔁)飯(🌫)島は(🌡)、いくぶ(🎈)んあわて気味に(💐)こたえた。それだけに(🥉)、いか(🍡)に(🚏)も無(👉)(wú(🎒) )造作む(🚩)ぞ(🔂)うさな(🤫)、たよりない答えだった(😌)。
「(👬)君(🏕)(jun1 )らのそう(😄)し(💐)た非良心(🤹)的な態度(dù(🔓) )は、(Ⓜ)君(jun1 )ら自(💤)身(shē(🏖)n )をま(🅿)すます非良心(💗)的に(🕹)す(🌷)るば(⛴)かりではない(🕒)。それ(📣)がある(🆚)限度をこすと(🥩)、つい(🐝)には、愛情と忍耐(🆕)(nài )にんたい(⛷)とをもって、君らの良心(xī(😿)n )を(🍖)力(lì(🚈) )づけ(✝)ようと(🚳)努力(lì )している人の心までをきずつけ、その愛情(qíng )と忍(🥤)耐(🔒)とを(🐪)、憎にく(🍌)しみと怒いかり(✊)とに代(dà(😩)i )えてし(📖)まうもの(🐘)だ(🔛)。現に君らは(📟)、今朝(cháo )の(🍐)板木の(🗡)音の調子が途中とち(👛)ゅうから変わったことで、それがわかっただろうと(🤥)思う。あの、おだ(🛸)やかで辛抱づよかっ(🔧)た板(bǎn )木の(💿)音(yīn )が、おし(⛰)まいに(❄)なって、急(🎏)に怒りだしたと(💗)しか思えないような乱(luàn )調子になったが、あれ(💓)は、君(💋)(jun1 )らのあまりにも非良心(🦑)(xīn )的な態度(dù )が、(🎆)板木を(🐕)うつ人の心をき(👴)ずつけた(🙄)証(zhè(🧡)ng )拠しょうこなのだ。……むろん、私(sī )は、愛情も忍耐(🧕)心も失(shī )っ(⏪)た、あ(📆)あした乱(luàn )暴な打ちかた(📂)を是認ぜに(📷)んはして(🚢)いない。また、それをやむ(🍋)を得ないこと(🌞)だ(🗳)と(🏮)して(🛷)弁(biàn )護しよう(🏣)とも(🔩)思って(⛹)いない。怒(📄)りや(😚)短(duǎn )気(qì )は、友愛塾(shú(🏴) )の精(jīng )神とは根(gēn )本的(de )に相(😜)い(🔻)れないものな(🌂)のだ(🛣)から、どん(🎥)な事情の(🎶)もとでも、(🔲)ああした打ちか(⤵)たは、二度(👪)(dù )と(💖)くり(👃)か(🥈)えされてはならない(🎫)ことな(🎖)のだ(👇)。もし今(jīn )朝の(🐞)板木当(dāng )番が、つ(💳)いに業ごうをにやし(🔙)て(🚀)あ(💈)んな打(dǎ )ち(🙎)かたをしたとすると、私はその人(rén )のために、まこ(🥕)とに残念なことだと思っている。しかし、いっそう(🙄)わるいのは、(📦)ああ(🌿)した打(🖼)ちか(🔗)たを余儀(yí(😕) )よぎなく(⭐)さ(🐶)せた君らの態(🤹)度(dù(👗) )だ。君(jun1 )ら(✂)さえも(💀)う(👳)少し良(🌘)心的(🚘)(de )であってくれ(🛹)たら、板木(🙂)を打っ(✳)た(✈)人も、ああしたあやまちを犯(🎄)おかさ(🖌)ないですん(🆙)だ(〽)のだろうと思(🍻)うと(🎢)、それが(🌒)私(📖)(sī )はくやしくてならない(🍩)。……だが、そ(🐱)れ(🐾)はまあいい(🔝)、(🚊)それ(🎮)は百歩をゆずってあ(🎎)きらめるとし(🦍)ても、(👴)ここにどうして(⏲)も私にあ(🛵)きらめのつ(🌮)かないことが一(😋)つあ(🏡)る。それ(🎗)は、愛情で打たれた板木(🚬)の音では寝床をは(🥛)なれ(🎑)ようと(🍸)し(🌃)なかった君(jun1 )らが、怒(😚)りで打(dǎ(🚣) )たれた板(bǎn )木の音では、わけ(🍲)なく(⛷)は(💗)ね起きたという(🛄)こと(🖌)だ。その点(diǎn )で、君ら(〰)は精(👭)神的(⤴)にはまだ奴(🐿)隷ど(🐚)れいの域を一歩も脱だっしてい(🤑)な(🏘)いというこ(🌖)とを(😣)証明して(♊)いる。いや、そ(🍉)れ(🐳)ど(⌚)ころか、(🐍)君(jun1 )らはより(🏑)いっそ(⌚)うみじめな奴隷になることを希(🔡)望してい(🗑)る(🕸)と(😁)さ(⏬)え(📄)私(sī )には(🗯)思(sī )える(🙏)。これは(🌌)ほんとうになさけないことだ。私は(📆)、む(🐥)ろ(🐑)ん、こう言ったから(🔼)といって、怒(🗝)りに対(duì )しては怒りをもっ(🖍)て立ち向かえ、と君(jun1 )らにすすめてい(💷)るので(😎)はない。た(🚔)だ私は、愛(🍠)情に対(duì )しては、つけあがり、怒りに対(🔙)し(🌑)て(🤘)は、ただちに(🧡)膝(xī )ひざを屈くっする(🧓)ような君らの奴隷根(⏹)性こんじょうが、(🔺)なさ(🤔)け(⬅)なく(🦃)て、じ(🛩)っと(🌐)して(🍺)は(👴)いられない気(⏭)持(🛁)ちが(🕝)するのだ(📳)――」(📋)
（最(🏝)初(🌱)の朝の(♒)板(bǎn )木(🗂)の音が(🔏)、こん(🏌)なだっ(🔅)た(📬)ことは、それま(📯)でにまったくな(🚊)いことだ。だれだろ(🦗)う、今(💝)朝の当(dāng )番(🎿)は？）
「つぎは、そろそろ県(😼)(xiàn )会(😀)議(🎀)員(🎬)というところかね(🐁)。」(🚀)
「もっと考え(💚)る？ ふむ。腑ふに落(luò )ちなけ(🦂)れば(💉)、腑(fǔ(🌷) )に落ちるま(💇)で考(💔)(kǎo )えるよ(😀)りない(🤾)だろう。自分(🍓)で考え(🏭)な(📋)いで、(🔂)人(rén )の言うことを(🥒)うのみにす(📂)る(👝)生活なんて、(🍰)まるで意(yì )味(wèi )がな(🌈)いからね。」
越(🕜)前永(🐬)平(🏄)寺えち(🌎)ぜ(✔)んえいへいじに(🦀)奕堂えきど(🐛)うという名(💲)高い和尚おし(🌖)ょ(😳)うがいたが(🏡)、あ(🆗)る朝、しずかに眼をとじ(💘)て、鐘(🗽)楼しょう(🛵)ろ(🍏)うから(🤜)きこえて来る鐘(zhōng )かねの音ねに(👾)耳をすましていた。和尚(🚨)は、今朝の鐘の音には、いつもに(🌉)ない(🚜)深(📁)いひびきがこもっ(📫)ているような気(👞)(qì )がした(🐿)のであ(🔗)る。
(📪)日曜日は、(😺)特(✉)別(🉐)の(🌚)計(jì )画(🏯)(huà )が(🍿)な(👖)いかぎり、(⛔)朝食(♐)(shí )後(hòu )か(🤛)ら夕食前まで自由外出とい(😓)うことになっていた。東京見物を(😝)一(😻)つの大きな楽しみにして上京し(🗑)て(🐻)来(lái )た塾(📐)生たちは、最初の夜の懇談会こんだん(🈳)かいで、ほとん(🥊)ど議(🐵)論の余(yú )地なく、満(💱)場一致い(🛫)っちでそ(🚔)れ(📰)を決(🗓)議(yì )して(🙋)いたのだった。
「出(chū )してわ(🚎)るいことはない。しか(🔙)し、出(🎄)さないほうがいいんだ。少(shǎ(📵)o )なく(💠)と(😐)も、(💑)今朝(cháo )の話(huà )には、出さない(⛑)ほうがよかったんだ。」
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