初(chū )め、(🌋)源吉(🌛)は、お芳が歸(🤷)つてきたときい(🐤)たとき、(🔊)カツ! とした。拳固を(✈)ぎり/(📆)\握りしめると、「畜生(❤)ツ(🥓)!」と思つ(👺)た(📽)。一思ひ(👥)にと(🎲)思つて、飛(🔟)(fēi )び(📔)出(🈂)さう(🙆)とさへ(🦉)した。
「ど(🚞)うだい、この(😂)威勢は!」
「ホラ、校(xiào )長先生!」(🦇)母(🧐)が(👩)どなつた。
次は、四十(🕞)(shí )位の百(bǎi )姓で、(🔚)壇に上(shàng )ると、いきなり(🍡)手をふり※(「廴(🤕)(jiàn )+(📞)囘」(🥩)、第4水準2-12-11)はしながら、醉(zuì(🛺) )つた眼を皆の方へ(🏦)すえ(🛐)て「俺達は……(🤾)」(🙍)とか「そこで以て、故に(🍈)……(🐽)」とか「そし(💨)て須(📘)(xū )く……」「しなければなら(🏤)ない(🌽)んであ(😕)ります。」(👩)そんなことばかり云(yún )つた。ぐで(🛃)ん/\に醉拂つてゐ(🏎)た。皆(🏗)(jiē )が笑つた。誰(🐗)(shuí )かゞ、そん(🌻)な奴は下ろ(🚟)せ(🎵)、(🐏)とか、下りろとか(🍷)叫(🥗)んだ。そ(🥎)の(⤴)百姓(🏠)(xì(🖕)ng )は、臺の(🤴)上(shàng )で見得を切(qiē )つてみせると、(➰)身體(👃)をフラつかせ(🐽)ながら壇を(🥈)下り(👏)た。もと旅(lǚ )役者に入つ(🐱)てゐたこと(🕕)がある(🐬)男(nán )で、醉拂ふと、昔の型物の(🛥)眞(🧒)似をす(📂)る(🐑)の(👾)で、(🈚)皆(👍)んな知(zhī )つてゐた。
防雪林を出(〰)る(🍧)と、鐵道線(🥫)路(❣)の踏切(🔨)が(🧘)あつた。
源吉が、(🛏)集會の途中、醉拂(😙)つて歸つてきた。札(zhá )幌に(😸)行つ(🃏)て(🔵)ゐる勝から(🐫)、手(📙)紙(💠)が(💒)來(lái )てゐた。
――誰もない(📐)。ぢや俺だちは生きるんだなあ。そした(🏄)ら、(🥊)俺(➡)だち(🏐)は俺だちの方(🔯)法を實行(⛅)する(🚌)んだ!
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