日本《極 フェラ ごっくん 天国 枢 木 みかん》2行目ライン
極 フェラ ごっくん 天国 枢 木 みかんあらすじ
皆さ(❌)ん(👭)にも前(qiá(🌸)n )にお話し(🧓)したように、母(mǔ(🚀) )がな(💆)くな(👗)りました(😏)時、(🐱)わたしは郷里の神(shé(🎏)n )坂村みさか(🐱)むら(⏬)のほうで、(♌)久(🤗)しぶ(🏡)りの姉(✨)と落ち(🗒)合(⛹)(hé )い(🦑)、(🦖)その葬(🗳)式(🗻)を(🛢)済まし(🔯)、(🦊)父(🥅)の墓(👊)をもと(♏)も(🏌)どもとむらいまして、そ(⛪)の帰(📻)りには木(👮)曾(💤)福島まで姉といっしょでした。神(✏)坂村から木(💡)曾(🦄)福島(🦒)(dǎo )の町(dī(😽)ng )まで十二(èr )里です。木(🍉)(mù )曾路きそじの深いと(🏚)ころです。そ(🎛)の(✉)時(shí )は、(🚍)ほかに連れもありまし(🤱)たが、なにし(🆎)ろ山(💜)(shā(🈴)n )坂(🤳)(bǎn )は多(duō )し(🔁)、木曾(🚊)川きそがわづたいの道を女の足ではそうはかどらな(🎒)いものですから、途(🚒)中(😋)二晩(👴)も泊まりました。しか(🚵)し、この道は楽しく、それまで遠(🍤)いと(🦋)こ(👐)ろに(🐃)いた姉がにわか(🌭)に(🍽)近く(🧜)思わ(🔏)れ(👉)てきました。そう申(shēn )し(🦐)て(😜)はなんですが、わたしたち(😎)の母の死が、(🙁)こん(✉)な姉弟(dì )きょうだいの(🤭)ものを近(🍡)(jìn )く思(⬛)わせるように(🔧)し(🐨)たのです。
房州ぼう(🚌)しゅうの(➡)小(xiǎ(🕳)o )湊こみなと(🌟)に(📤)近い村に(🔬)住む農家(♈)の若い主(🏝)人が、このわたしを誕生(shēng )寺た(🦂)ん(🥎)じ(🦍)ょうじ(🛡)の(🙍)ほうへ(🦁)案内しよう(📕)と言(🚯)(yán )ってくれました(🤞)。
ま(🎌)あ、わたし(📨)が借りて(❄)自炊をしたのは(🌐)、そん(💇)な茶丈の奥の部屋(wū )でしたよ(🚶)。そこにわたしは四月の末(🚕)か(🌽)ら、やがて梅(🈚)の実(🍢)のなるころま(🙅)でいました。石(🍀)山のお寺(sì )へあげる(🎛)ものだと言(yán )って、茶(🚒)(chá(👢) )丈(🍁)の亭主て(🆗)いしゅが庭(🎗)に植えておく(🚎)草花の咲(xiào )き(🌖)だすの(🧗)もそ(💋)こ(🚾)でした(👯)し、村の子供が青(qīng )梅を落としに来るのもそこでした。わ(🗯)た(🌡)しは庭づたいに湖水(shuǐ )の(👠)ほとりに出て、向こう(⚽)に(🚮)かかる(🚄)にじ(🍳)のような瀬多(duō(🕳) )せた(🔅)の長い橋を望む(📰)こともでき(📧)ま(👳)し(🍷)た。時に(🎋)は(😧)茶丈のむすこが(📽)大(🗜)津から帰(🚭)っ(⛺)て来ていま(🐸)すと、(🔖)月(🤧)のある晩などいっしょに湖水(⛸)へ小(xiǎo )舟を浮かべ、二(èr )人(💃)で(🚂)あちこちとこぎ(🏓)まわりました(🧞)。そ(🕹)んな時(🐱)に舟(☕)(zhōu )の上で笛(🧥)(dí )を吹(chuī )いてわたしに聞かせる(🚳)の(📄)もこのむすこでし(🔁)た。
(❓)吉村のおじさんは交(🈴)際の広い(❎)人でしたから、いろいろ(⛪)な客がおじさんの家へたずねてきましたが、その(🛠)中(🤴)でも玄関(😯)(wān )か(⛴)らはいってくる人と(🐾)、勝手(🕤)口(kǒu )か(📇)らはいってく(😪)る人(🆖)(rén )とありました(🌱)。勝手(shǒu )口(kǒu )からたずねてく(⏲)るのは、おも(🌹)に内わ(🤳)の(🕌)人か、(⏫)前だれがけ(🌼)に角(jiǎ(💹)o )帯をしめ(❄)た日(🦗)(rì )本橋大(dà )伝馬(mǎ )町おおでんまちょうへん(🛁)の大店おおだなの若者(zhě )か、芝居(🐅)の替(tì )り目ご(📔)とに(😮)新番(fān )付を配(🏻)りに来る芝(zhī )居(jū )茶屋(wū )の(🌋)若い衆か(🍯)、近(🔖)く(✏)の(🚤)河岸か(🥐)しに住む町家のお(🔆)かみさんや娘など(🚃)の人(rén )たちでし(⚫)た。
(🏡)小(xiǎo )諸の荒町(🤢)あ(🏇)らまちに(🔷)は、髪(🥕)(fā )を昔風のチョンまげに結んだ(💛)鍛冶屋(wū )かじやさん(🧗)が、(🎷)たった一(yī )人(ré(📘)n )残(cán )っていました。明(míng )治の御代み(👶)よ(🕍)となって(🔒)から、そ(📊)ういう風俗(⛑)はすた(🐨)れ、み(🗣)んな簡(jiǎn )易(yì )で軽便な散髪に移りました(🌬)から、(⤴)これは(🥇)小(😓)諸へんに見られ(🎟)る最後(hòu )の(🤷)チョンまげで(🐊)ありましたろう。もっと(🏚)も、手ぬぐい(🚅)でうしろはち巻(quà(🌷)n )きにしただけでも、からだが引きしま(⛏)るように、昔の人がかた(💗)く髪(fā(🎁) )を束(💫)(shù )ね、その根を細く強い元(yuán )結(✋)もと(😾)ゆいで引きし(🏩)め(🌦)て(🥛)、頭に力を(👞)入れたろうかと思い(🍙)ますと、いちが(⚡)い(🌐)にそれをはやりお(🍕)く(🏋)れの古く(✉)さい風俗として笑(xiào )え(🐁)ません。おそらく(👫)荒町(❣)(dīng )の鍛冶屋(🦈)さ(🧀)んも(🐔)、(🥙)鉄の槌つちを握る時の助(🥏)けとして(🌄)、一生そんなチョンまげで通したのでし(🤭)ょう。この鍛冶屋さんは、わたしたちの学(xué )校の体(tǐ(👹) )操教(jiāo )師で大井さん(📹)という人のおとうさんでした(🧗)。わ(✍)た(📝)し(🏼)は大(🀄)井さ(🥊)んを通して、こ(🐨)の鍛(🚻)冶屋のおと(🖤)うさ(😐)ん(🤦)に(🎶)くわを一(yī )丁頼(🏆)みまし(🌳)た。さあ、こ(🍈)れで(🗯)す、(🦐)これがおや(🌾)じの(📇)打ったくわですと言って、(🤱)大(🥇)井さんがさげ(🌀)てきてくれた(🏅)のを見ましたら(🔅)、なる(📐)ほど(🎈)チョンまげで通す(🎃)ほどの人(⛴)の気(qì(👿) )象(📵)がそのがっしりとした柄(bǐng )のついた一丁のく(🍥)わにもあらわれて(🍲)いました(🔌)。
わらびはこの(🍁)話を聞いてい(🍏)ましたが(😉)、や(🐣)がてこう答えました。それは(🏗)草(cǎ(🛶)o )木と生まれ(⛰)まして(🏦)、(😤)新し(😨)い生(shēng )命を願わな(🎧)いも(🧙)のはあ(🕢)り(🌖)ません。ただお(🆘)前さ(😖)んに(🔗)は土(⏬)を割って出て行く剣(jiàn )先の(🌪)よう(💃)な親(⏪)ゆずりの力(lì )がある。わ(⏫)たしに(🛤)はそんな親(qīn )ゆずりのとがった(🐶)ものが(👓)ない。ですから(💚)、背を(🛸)曲(🥧)げたあか(🐷)ごのようにして出て行か(🏓)ないことには、土(tǔ )を持ち上(🤝)げ(🐶)ることができません(✴)。あるもの(💧)は(😗)す(👗)くすくとひと息に延び、(🙍)あ(🤔)るものは頭(📋)を(🐩)たれながらゆっくりと延びます(🦓)。しかし、それは同(tóng )じことですよ、と。
仙台せんだいに東北(🦅)学(xué )院と(👩)いう学校(xiào )があります。そ(🕣)の(🛁)学(💹)校へわ(✒)たしは年若な(🧤)一教(⏯)師と(🕶)して行(háng )く(🆗)ことになりました。母(➖)もそのこ(🔙)ろは東京でしたが、(🧒)そ(⛎)の母を都に残し、(👭)お友だちに(🎐)も(🤠)別(👰)れまして(👡)、東京(jīng )上(💗)野(yě )の停車(🏚)場から(👖)ひとり東北(⚡)の空に向(🚾)かい(👉)ました。もっとも、その時(🤫)はまっ(🍪)たく初めての東北の旅(📵)(lǚ )でもありません(🔖)。それより(🏇)以前に(🌁)も一度(😤)(dù )、汽(qì )車(🎲)で白河(hé )しらかわを越し(🚚)、(🙎)秋(qiū )草(🤨)のさきみだ(🐂)れているのを車(chē )の窓から(🐖)なが(🌼)めて、行(🌯)って、仙(xiān )台よりも先の一(yī(🚤) )いちの関せきというところにある知り人をたずねたこともあり(📽)ます。しかし、こ(👈)ん(🚖)ど(🚉)は(🔌)ただの旅で(🗨)もな(❔)く(💹)、一(yī )教師と(❔)して(📅)出か(🏅)けて行(há(🥕)ng )って、(🥝)めずらし(🏥)い仙(xiān )台の地(🎿)を踏んだので、にわかに(🌯)東(📏)京(🐿)のほうの空も遠くなったように思われました(👸)。
この人は本(🔠)名をお嘉(jiā )志かしさんと(🏞)いい、横浜(bā(🙄)ng )フエ(🐖)リス女学校(🧥)を早く(😫)卒業(🐷)して、(🐞)巌本いわも(🙁)とさんにかたづ(🚛)いた人(rén )で(🃏)すが、(⬛)その学才と人がらとはむかしを知っているものに惜(xī )しま(🦆)れた(🐙)ばか(🐇)りでなく、お嘉志さんのだ(⛎)んなさん(🍘)はまた当時(shí(🧑) )明(míng )治女学(xué )校(🙍)の校(xiào )長(zhǎ(🧦)ng )でもあ(🔳)り女(nǚ )学雑(♉)誌社の社(🐐)長で(👿)もあ(🌰)りまし(🎹)て(📿)、『女学雑誌』と『評論(lù(🎋)n )』の二雑(zá )誌を出し(🙇)て(🏋)いましたか(⛴)ら、(🧛)学校(🚇)(xiào )や(🕷)雑(zá(🍶) )誌(🕴)(zhì )に関係(📠)のある(🛐)男(nán )女の人たち(🐰)までが(❎)新しい墓(mù )じるしのまわり(😗)に集(jí(😼) )まりました(🖼)。
新(🖼)規、新規(guī )、見るも(🏈)の聞くものわ(🏉)たし(💔)には新規な(🍞)ことばかり。第一(📃)(yī )、(😕)自分の(🖍)つとめに通(tōng )う(🀄)小(xiǎo )諸義塾までが(💒)、まだようやく形(xíng )の整(🧑)(zhěng )いかけたばかりのような新(🛷)規な学校でした。しかし、その義(yì )塾の(⛹)二階の教室から、遠く蓼科(kē(🏧) )たでし(😕)なの山(👊)つづきの見え(😴)る窓(😇)(chuāng )のところ(🕜)へ行(⏫)って、そこから信州(zhō(🦕)u )南佐久みなみ(⬅)さく(📒)の奥のほうの高(🤽)原(🥦)地(🐛)(dì )な(💐)ぞを望むたびに(🉐)、わ(🤠)たしはようやくのこと(🥐)で静(🕹)か(🕡)に勉(🔃)強(qiáng )のできるい(👖)なかに(🚯)、(💀)もう一(yī )度自分(😆)(fèn )の身(🌛)(shēn )を置いたように思いました。その窓の(🏤)近くには、小(🕳)諸(zhū )の士族屋(🍃)(wū )敷の一部(🐷)の草(cǎ(😭)o )屋(wū )根も見(💁)え、ところ(🍟)どころには柳のこずえの薄(bá(⏯)o )く(🤽)青みがかった(💦)のも(🅾)あり(💕)、ちょうどわ(🍡)たしが出かけて(💯)行(💮)(háng )った(🗽)ころはおそい春がよ(🛴)うやく浅間(🦗)のふ(🔪)もとに近づいてきた(👫)時分でした。たとえ学舎は小(😠)さ(🔩)くとも、(📔)わ(💎)たしはほかの先(👽)生がたとともに働くこ(🎄)と(🥓)を楽しく考(🙉)えました。
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