(💹)でも、(🌓)わたしは小諸(zhū )に来(🤴)て山を(🐑)望(🗽)(wàng )んだ朝から、あの白い雪の残った遠い山々(🔽)、浅間(🍥)(jiān )あ(👏)さま、牙歯(chǐ(🧑) )ぎっ(🌤)ぱの(💨)よう(🌔)な山つづき、影の多い谷々、高い(💳)がけくずれ(🚨)の(🚑)あと、それ(🌁)から淡い煙のよう(🛸)な山のいた(✍)だきの雲の(📍)群れ、すべてそ(☝)れらの(🍜)ものが朝(🈺)の光を帯(dà(🌙)i )びてわ(⏮)たし(🤧)の目(🐬)に(🖐)映っ(💜)た時(🛷)から、なんとなくわた(📣)しの(😙)な(🔢)かにはまったく新規なものが始ま(😯)ったように思っ(📺)た(🚥)のです。
皆さんはお(🚻)友だち(❣)をなくし(🐔)た覚(🚹)えが(🐥)ありますか。わ(🚒)たしには二十七の(✖)若(👋)(ruò )さ(📓)でなくなった一人の(📐)お友だち(🐗)があ(🔖)りまし(🚻)た。わ(🧙)たしがその(💘)人を知(zhī )ったの(🏺)はな(🤝)く(🌨)なる三(sān )年(niá(🤲)n )前ぐらいからで、そん(🤳)な短い交際ではありましたが、不思(sī )議(🌋)にも(💭)そのお友だちはなくな(📕)った(🍱)あとにな(💅)って、いろ(♏)いろわたしに(👠)話しかける(👉)よ(👍)うになり(👌)ました。その人ののこした言(🕓)葉が(⛪)物を言うよ(🍡)うになりま(🤧)した。ほ(🐃)んと(🥒)に、そ(📋)のお友(yǒu )だちは遠(yuǎn )い草(📳)葉の(🚁)かげか(🍾)らも(🏇)深(💏)い声を送ってよこす(🗣)よ(🌴)うな人(📍)で(🤦)した。
まだ年若(ruò )なころに(🔻)、わ(🕋)たしも諸(zhū )国(guó )の旅に(💦)出たことが(🐣)あ(😉)ります。今(jīn )のように乗り物(🙄)もそう便利(👒)な時世で(📎)はなく、汽車(chē )で行(háng )かれ(🗯)ないところ(🥫)はわ(👢)らじが(⚫)けで、毎日七里(lǐ )ぐら(🤣)いの(🐖)道(🐚)を歩(🙇)きま(🎵)した。その(🛩)うちに、(🏼)だいぶく(💣)たぶ(🏰)れてきたも(🎮)の(〽)ですか(🥇)ら、しば(🍹)らく石山(📐)(shān )の茶(chá(😽) )丈(zhàng )ちゃじょうと(🌤)いう(😪)ところを借(🦀)り(🥚)旅(🐲)の(🆒)足を休めました。そ(🆒)のへ(🏇)んのことをす(⛑)こしお話(➗)しして(📳)みれ(🦓)ば(🛴)、(🍯)近江の石(shí )山は古い歴(lì )史(👠)のあるところでして、国(🔕)(guó )分(⤵)山こくぶやまをうしろ(🎙)にし、湖水(shuǐ )のながめも前にひ(🚌)ら(🐞)けていま(🕌)して(⛩)、大きな巌(📂)石がんせきの間に名(míng )高(gāo )い(🐆)お寺が建てて(😗)ある(📏)のです。茶(chá )丈とは、(🐓)こ(🐕)のお寺(sì )の門前にありまして(🏿)、以前(🚔)には参(🤳)詣さんけ(🥟)いに集(jí )まって来(lái )る諸国(🆓)の人たちの(🚌)ためお茶の接(🗜)待をしたところだ(🏀)そうですが、わたしが行った時分(👐)(fèn )は(🆔)もうお茶の接待も(🔕)すたれて、ただ大きな(🍫)古い茶がまだ(😓)けが残(cán )ってい(♓)まし(🏅)た。
行って(🦓)も行(🏻)って(🤭)も遠くなるもの、木曾(🌚)きその園原そのはらの(💀)里というところ(😐)のははき木(💲)ぎ。これはわたしの郷(xiāng )里(🈂)くにのほ(🎢)うに残(📨)っ(🏞)ている古い言(🤗)い伝(☝)え(🍜)です。
海(✏)の口村(⚽)(cūn )は(💄)、も(➗)と(🌞)川岸に(🙋)ありまし(🙈)たのが、川(🚉)水(🔄)のあふれたために(🚻)、村の人たちは(📲)高原(yuán )のす(📪)そ(🦒)へよって(🎀)移り住んだとのこと。風(😊)(fēng )や雪を(⛄)防(🔸)ぐために石をのせた(🍞)板屋(wū )根を見る(🍷)と(👘)、深(shēn )山(shān )みやまずま(📛)いも思(sī )いやられま(🧠)す。そのへんに住ん(🛍)でい(🗃)る(🎵)人(🛫)(rén )たちの仕事(shì )には、飼(sì )馬かい(🛃)ば、耕作(🛑)、杣そま、炭焼(shāo )きなどあ(🔫)りますが、わけても飼馬かいばに(🐖)は熱心で(😞)、女ですら馬の性質を(👊)よ(🥩)く暗記しているほどです。そんな土地がらですか(🐕)ら、娘(niáng )ざかりのも(🏐)のが馬(mǎ )に(🔹)乗って(🔕)、暗(👗)い夜道を(👄)通(tōng )る(📚)なぞは(😯)平(❤)気で(👏)しょう。そ(🏥)の人(📴)たち(🏪)が男(🕸)(nán )を助けて外でかい(🚲)がいしく働く時の風(😮)(fēng )俗は、もも(✴)ひき、きゃはんで(💹)、め(🐆)く(🖨)らじまの手甲て(💱)っこうをはめています。かぶりものは編みが(🌲)さで(❣)す。ま(📐)あ、(📹)かわずふぜいがそ(🕍)んなこと(⚡)を言(🌇)(yán )ってはなんですが、これも見学の(🐼)ためと思(👾)って見てきたところでは、娘(🔷)も(🤭)美しい(🏛)と(🐷)言いたいけ(📴)れ(😸)ど、さて強(qiáng )いと言ったほう(😛)が(🔨)至当で、すこやかな生(shē(🚾)ng )き生きとしたおもざ(🚉)しのも(💋)のが多いよう(🤢)で(✝)す(💎)。
先生は佐久(🐆)(jiǔ )地(dì )方(✖)の地味(wèi )が水蜜(mì )桃すいみつとう(♊)に適する(🤴)と気づいた最(zuì )初の人(rén )でした(🗡)ろう(🐥)。その(🍻)守山のお百姓から桃を食べ(🎡)にこいと言われて、(🚥)わたしも小諸から出か(🐫)けて(🦖)行ったことがあり(⬇)ます。桃(🏼)(táo )畑の小(🈳)(xiǎo )屋(wū )の中(🍸)(zhōng )で(🐏)味(㊗)(wèi )わった青(qīng )い桃の(🆙)うまさは忘れ(🏧)られま(🎬)せん。あれは(🚗)大きな(👨)おかあ(⭐)さんのような土(🛴)の(⚫)ふところに育(yù(🌊) )ち、豊(🏋)かな種の持(🤗)ち(🍳)主(🚱)で、ど(🏯)っ(🤙)さりわたしたちにご(🛴)ちそうしてく(✡)れる(🛂)ようなや(🐆)つでし(🏴)た。
九 (🐌)耳(ě(🏫)r )のいい人
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