(♏)新(xīn )規(🏃)、新(🤱)規、見るもの聞(🤠)くものわ(🧑)たし(🕝)には新規なこと(📶)ばか(📛)り。第一、自(🚻)分の(🌪)つ(🛌)と(🍽)めに通う小諸(🦍)義塾までが、(📺)ま(🔯)だよう(🐌)やく(👆)形の(📛)整いか(🐈)けたばかりのよう(🦗)な新規な(🔫)学校でした。し(📓)かし、(🍶)そ(🆗)の義(💊)(yì(🏥) )塾(🧥)の二階(jiē )の教(jiā(🔪)o )室から、(🤩)遠く蓼(🤾)科たでし(🎴)なの山(🎮)つづき(📜)の見える窓の(🔮)ところへ行(😿)って、(🛏)そこから信州南佐久(jiǔ )み(👮)なみさくの奥のほう(🎩)の高原(🏉)地な(🧜)ぞを望む(👺)たびに、わたしはようやくのこ(😶)とで(💊)静(🈸)かに勉(miǎn )強のでき(📻)るいなか(✊)に、もう一(🕣)度自(😧)分の身(shēn )を置いた(🍄)ように思いました(😯)。そ(👻)の窓(chuāng )の近(🐃)くに(🛰)は、小(🔀)諸の(♎)士族(zú(🧢) )屋敷(👱)(fū )の(🛤)一部の草(cǎ(🏳)o )屋(💤)(wū )根(💩)も見え、ところ(😖)どころには柳の(🥠)こずえ(📁)の薄(báo )く青(👣)みが(🔵)かった(✝)のも(🎁)あり、ちょうどわた(🐧)しが出か(📠)けて行(háng )っ(🕥)たころはおそい春(chūn )がようやく浅(qiǎn )間(jiān )のふもと(🤳)に近づいて(🚮)きた時分でした。たとえ(📃)学(xué(😳) )舎(🌰)(shè )は(🛂)小さ(🌃)くとも、わたし(🍠)はほか(🌬)の先生がたとともに働くことを(📪)楽しく考(kǎ(🐚)o )えました。
その人(rén )を仙台から(🐧)連(lián )れて来(lái )て、は(💲)じめて(🔺)用(🛌)が足りたとい(🛍)うことでした。そんな漁(yú )師ことばの通(🕯)(tōng )弁をだれがつ(⏸)と(📏)めたかと言い(🔘)ます(📖)に(🎷)、その耳の(🏝)いい(🏖)人はもはや三十(🤒)年(nián )近くも仙台地方(fāng )に住む(📃)外国の宣(xuān )教師で(❓)した(📈)。ローマ旧(jiù )教をひろめに日(rì(👱) )本(🍜)へ渡って(🔩)来(lái )た人で、(🚓)ジャ(Ⓜ)ッキという名(🛣)前(qián )のフランス人(rén )でした。このジャッ(🎥)キ(📔)先生、ギ(🏯)リシア語の知(🏯)(zhī )識もあって、学問(⬛)のある坊さんで(💴)したが、年百年じゅう、同じような(🎤)黒い(🕕)ぼうし(🦊)をかぶり、黒い服を着(📛)て、(🚆)なり(🌍)にもふ(🌲)りにもかまわずに荒(📎)浜のほう(🔨)ま(👿)で宗旨(⛲)し(🔧)ゅ(👄)う(👍)しをひろめに(⛽)行くうちに、そんな漁師ことば(😿)の(📜)通弁(🐗)がつとまるほ(🌇)ど、(💫)いい耳(💎)を持つよ(🍮)うになっ(🔷)た(🐹)のです。
(😁)本所(suǒ )の病院のほ(🌛)うへ行って母の遺(🦏)骨(👩)を引き(🤽)取るから(🐟)、砂村すなむらという(👪)ところにあ(⛰)っ(🔥)た火(huǒ )葬場まで見送(🅱)っ(🌐)た暗(📈)い晩(🌗)のことも忘れられませ(🦏)ん。なに(📦)しろ(👎)病(bì(🈳)ng )気(qì )が病気で(🚚)、留守宅(⌚)に(🍂)残るものは交通遮断(duà(🗜)n )しゃだ(☝)んの時(📆)ですから(🤬)、砂村への見送(sòng )り(👮)も(🌽)わたし(🏧)一人(🎗)(ré(🛷)n )でした。翌(📪)朝(🎓)、骨(gǔ )納め(😇)。わたしはその遺(yí(🍉) )骨を抱いて、郷(xiāng )里(⛑)くにに(🍱)ある(🐴)わが家の墓(🤴)(mù )地へ葬るため、東(dō(📱)ng )京をたつ(⛎)こ(🛀)と(🚶)に(🍭)しました(🥃)。その時(shí(🖼) )は(🚍)名(míng )古屋(🥜)まで汽車で、(😭)名古屋から先は人力(lì(✉) )車で郷里くにへ向かいま(🗺)したが(⛸)、途中の峠(gǔ )の上(shàng )あたりにはもう何(hé )度なんたびとなく霜の来たところもあり(🚨)ました。
「自分(🥈)も、七(qī )十(🔜)の年になって、ま(⚓)た世に(🧐)出ま(📹)したよ。」(😩)
野菜(cài )や草花(huā(🍊) )をそ(📶)だてる(🧠)こ(⛴)との(➡)好(💹)きな(🕷)姉(🔞)は(🍾)その裏(📫)庭つづき(💙)の(👫)畑にう(⛑)りを植え(🏏)たり、夕顔(yá )のたなを造(🚤)らせておいたりして(😒)、毎朝の(🥘)畑の見回(🍻)りが何よりの楽(lè )しみで(🌽)あったようです。そのへんか(🙌)ら裏(🥩)山へかけては、なだらかな傾斜になっていましたから(🐾)、(🌌)わた(📇)しも細い道(dào )を楽し(🧗)みにして、枝(🖍)のたれさ(📖)がった(🚧)夏なしのかげ、ぶどうだなの(🍷)も(📕)と、(🏹)またゆり(🦋)畑(🕌)(tián )の間(📺)(jiān )など(👯)を歩き回(🛑)り、年とった百(bǎi )姓を相(🎤)手に木曾福島の風俗(sú )、祭の夜(📆)のにぎや(🍴)かさ、耕作の上のことなどを語りなが(🤰)らいなかのふぜいを(🔟)味わい(🎹)ました。
三(🥊) 土と水(⤵)
そんなことを半分(🖥)ひ(😇)とりごとのよう(👥)に(🍰)しながら、(🐩)白(bái )鞘しら(😴)さやをぬい(🎃)て(📗)見(jiàn )せま(🕐)した。に(🥪)お(➖)いと言ってい(🧗)いか、ひびきと言っていい(🐶)か、わた(🤛)しにはその刀を形容することもでき(💇)ませんが、見(🤱)(jiàn )ている(💿)う(🎽)ち(😝)にこちらの(😲)心が澄んでく(😵)るよ(🔏)うな作で(🎃)、こと(🕋)に力をこめて鍛えてあ(🐫)るその(🤚)刀の重さにはおど(👟)ろか(🐱)さ(💈)れ(🔂)ました。来助(🐣)老人はその年(nián )になっても、物を学(😕)(xué )ぶ心(📒)の衰(shuāi )えない人(🎬)とみえ、(🥏)刀(dāo )鍛(duàn )冶とは言いながら『輿(🥪)地志略よちし(📺)りゃく』(🚴)のような地(dì )理(lǐ )書をそばに置(zhì )い(🤭)て、世界の(❄)こ(👏)とを知ろうとしてい(🐑)るところもあ(🧙)りました。老(👞)年(😃)になって(🈹)も(🏳)こんな人もあ(💿)るかと、そうわ(🈸)たしは思いました。
墓は死んだ(👈)者のため(🕡)にあるので(🏰)はなく(🍸)て(🎉)、生き残る(🌇)者(🚕)(zhě )の(😸)ため(🕸)に(🚖)あるのだと、ある人(rén )もそ(🛄)う申し(🙍)まし(🏏)たっけ。
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