(💑)田(🆙)川(🚱)は、それま(🛏)で(🏀)、(🔲)眉(🌬)(méi )根まゆ(🍀)ねをよせ、(🈳)小首をかしげ(💙)て、(🥑)いや(🗂)に(🔝)深刻(kè )そうに畳たたみの一点を(🌨)見(jiàn )つめていたが、(🙍)だしぬけに自(zì )分の名をよばれて、飯島とはちがった(💁)意味(wè(💺)i )で、あわてたらしか(🍎)った。しかし、(🤑)かれはすぐにはこた(🏸)えなかった。こたえるか(⏯)わりに、何度も小首を左右にか(🚎)しげ直(🐜)し、(👞)するど(🛫)い眼で畳(dié )を(😉)にらみま(🍘)わした。それから、朝倉先生のほ(👏)うをまともに見(jiàn )て(💱)、(💆)そのしゃがれた声をと(💜)ぎら(🦇)しが(⏭)ちに(🆕)こ(🤜)たえた。
「(🚫)ええ、とくべつ露骨ろこつなよう(🎗)です。」
「だが、考えてみると、なさけないのは決して(🚞)君らだ(🔜)けではない。こんな(👇)ことを言って(🈹)いる(🔯)私(sī )自(🔻)(zì )身が、今朝は、君(😰)ら(💬)に対して重大な過失を犯おかしてしまっ(🛍)たよう(🤜)だ。私は、さっき君らを非難して、平(🔱)気で自分(fèn )の(🎚)良心を(㊙)眠らせている人間だと言(👪)った。また、君(jun1 )らの奴(nú )隷(lì )根(gēn )性(💀)(xìng )がな(🌦)さけないとさ(🔈)え言(yán )っ(㊙)た。こ(㊙)ういう言(🍻)(yán )葉(yè )は(🚔)人間に(🙄)対する最(zuì )大の侮辱(rǔ(🦍) )ぶ(🕦)じょ(🦅)くの言葉(⛰)で、心に愛情(🕶)をもつ(🔥)も(🕒)のの容易に口に(🃏)す(🎣)べきことではな(🤭)い。少くとも(♎)同(👞)じ屋根の下で、一(yī )つ釜かまの飯をたべ(🎗)ながら(😝)、これか(🙄)ら共(😡)(gò(🏩)ng )同生活(🎛)をやっていこうとする人た(⏮)ちの間(jiān )では(📑)、決(jué )してとり(💓)かわさ(📖)れてはならな(🗣)い言葉なのだ。しか(🍈)るに、私は、(🛤)つい、自(zì(🎤) )分(📜)の感情に(🌖)から(⛱)れ(🐌)て、そん(👿)な言(yán )葉(yè )をつかっ(🦌)てしま(🏇)っ(📚)た。そ(🕶)れは、私に忍耐心が欠け(🍌)ていた(😎)か(🍩)らだ。いや、君らに対(duì )する愛(🥑)情(⬇)が、まだ十分でな(💣)か(🌛)ったからだ。私は、板(💀)木当番(⛄)の乱暴(bà(🦗)o )な打ち(🥡)かたを非難しながら、自分自身(😗)(shēn )で(🌧)、それとちっと(🏜)もちがわない過(guò )失を犯(💎)(fà(🤷)n )し(🆘)てしまっ(😗)た。私は(📡)、(📢)いま、それに気(🍋)がつい(🍃)て(🤾)、(🤖)心から恥じて(🍅)いる。同時(🌦)に(👚)、私は、今日の私(sī )の言葉(yè )が、君(jun1 )らを強(🔰)制(zhì )して、(✴)盲(👟)従もう(🆖)じゅうを強しい(👖)る(🍱)よう(☝)な結果にならない(🙅)ことを、(😓)心(🌘)から祈いのらずに(🥑)はいら(🍧)れない。……くれぐれも(💲)言っておきたいの(⏰)は、人間(jiān )にとって良(😿)心(📡)の自由をまもるほど(🔵)たい(👼)せつ(😢)なことは(🚯)ない、ということだ。板木の(📈)音で(🏔)あ(🥦)れ、(👁)先生の言葉であれ、その(🐍)ほ(🙂)か、そとから与あ(🛏)たえられたどんな刺激しげ(🚄)き(🚗)であれ、それ(👽)がきびしい(🤘)から従(🔓)(cóng )う(🗑)、甘あまいから軽(🍈)んずる(🕌)というので(😭)なく、君ら自身(✳)の良(🐧)(liá(🌺)ng )心の(🤸)自由な判断に(🌽)訴うったえ、従うべきものには進(📙)んで(⛲)従(⌚)い、従うべからざる(💛)ものに(👟)は断(duà(🤖)n )じて従(🎚)わな(🍪)い、と(😯)いうようであっ(👤)てこそ、君(📲)らはほんとうの人(rén )間だ(🌛)といえるのだ(📣)。私(🍗)(sī(🔮) )は(📖)、愛情と忍耐心が足(🙀)(zú )りないため(🗻)に(❔)、(🌳)つい(🦐)激しい言(🔳)(yán )葉(🍦)を使い(🌈)すぎたが(📞)、そ(😛)れも(♌)、君らに、あくまでも良(liáng )心(📣)的・自主(zhǔ )的に行動(dòng )してもらいた(😇)い(🏕)と願ってい(🎴)たからのことだ(🥧)。私は(🐮)私(sī(🍕) )と(🍨)して十(shí(🎨) )分反(fǎn )省するが、どうか君らにも(💲)、私の(🚌)その気持(💷)ち(⛎)だけはく(📺)んでもらいた(👲)い。そして、そ(🐲)の意味で、私(🦁)の激(😭)し(🔆)すぎ(👓)た言葉をよい(🍗)ほうに(🎻)生(shēng )かし(🥧)て(🎍)もらいたいと思う。――最(💣)後(hòu )に、私は(⬛)君ら(✡)とと(💫)もに、(🍥)永(yǒ(🔎)ng )平(píng )寺の(🐥)小(xiǎo )僧さ(🛁)んが、礼拝らいはい(🗾)し(📦)ながら(🔘)鐘をつい(🤑)たという、あの敬(🌀)虔けいけん(🥔)な態(📕)(tài )度の(🤙)意味を、(🌕)も(💴)う(👙)一度深く味(👿)わって(🏾)、けさ(🕊)の私(⏸)の話(huà(🤸) )を終(💬)わるこ(🤧)とにしたい(😰)。」
ま(🚠)っさ(📉)きにかれの(🌓)目についたのは、田(🛡)(tián )川だった。田川はいやに胸(xiōng )を張り、軍隊(💬)流(😸)の不(bú )動の姿(zī )勢(🈷)でしゃちこばっ(🐄)ていた。そして、次郎(láng )が肩かたから力をぬ(🛀)かせ(👕)ようと、どんなに骨をおって(📆)も、な(🏎)かな(🎙)かそうはな(🥜)ら(🔳)なかった(🏆)。これに反(fǎ(🕧)n )して、飯島は(🤳)最初から、ご(🥎)く器(🧀)(qì )用に正(zhèng )しい姿勢(🎧)をとっていた(🏢)。もしか(💍)れ(🔪)が、おりおりうす目を(🎃)あけて朝(cháo )倉先生(shēng )の顔(yá )をのぞく(🔊)ようなことさえしなかった(👚)ら、かれの静(jìng )坐は(🚯)、塾生(🥎)の(🕒)中(🌨)(zhōng )でも(🦋)、最(🕟)もす(🥘)ぐ(♿)れた部類に属していたのかもしれなかった(🖕)ので(💃)ある(📟)。
田(🙆)(tián )川は、それ(🤠)まで、眉根まゆね(♿)をよせ、小(🥤)首をかしげて、い(🈸)やに深刻そ(🥀)うに(🎂)畳たたみ(🌍)の(🥔)一点(🛳)を見つめて(🔈)い(🔺)たが(🛥)、だし(🈵)ぬけに自分(🌘)の名をよばれ(✌)て、飯島とはちが(🏍)った意味(🐐)で、あわ(🌎)てたらし(🦋)か(⬅)った。しかし、(🍋)かれ(🕟)はすぐにはこたえな(🍱)かった。こ(🤩)た(🥕)えるかわり(💒)に(🏃)、何度も小(🔬)(xiǎo )首を左右に(✅)かしげ(🛋)直し、するどい眼で畳をに(🙂)らみまわした。それか(📏)ら、朝(😔)(chá(🙂)o )倉先生のほう(✡)をま(♎)ともに見て、そのしゃがれた声をと(🐬)ぎ(🥐)らしがちにこたえた。
大河は板木を(⛱)打ち(🍝)やめ(🐈)、け(⛺)げん(🍯)そ(🥪)うに次郎(láng )のほうをふ(🖲)り向いて槌(chuí )を(⛅)わたした。次(🗻)郎は、すぐ大(✨)河に代わって板(bǎn )木を打ちだしたが、その打ちかたは、一(yī )つ一(⏭)(yī(🍙) )つの音が余韻よいんをひくいと(📙)まのない(❤)ほ(💔)ど急(jí )調子(🙇)で、いかにも業ご(👗)う(⬆)をにやして(🐀)いるよう(🐷)な乱暴さだった。
「(📡)こ(🌉)んな寒(hán )い朝に、死(🏂)ぬ気(qì )になってみんな(💆)がはね起き(🕳)てくれ(📳)ると、平(⬆)木中(zhō(💶)ng )佐(🔳)に感(gǎn )謝して(😬)もいいんだがね。」
「相(xiàng )変わらずで(🔲)すね。」
七(qī )時(shí(🚣) )の朝(🚿)(cháo )食までには(📰)、ま(🍗)だ二十(shí(⚡) )分(fèn )ほど(😵)の時間があり、その間に食(shí )事当番は食(shí )卓(👈)し(🔉)ょくたく(🔇)の準備をやり、その(🖥)ほ(🐼)かのもの(⚽)は、自由に新(🕕)聞(wén )に目(mù )を(🤦)とおした(🏕)り、私用をたした(⛺)りするのだっ(📸)た。次(🍛)郎(⛓)(láng )は、(🏦)いつもなら、こんな(👌)時(shí )間にも、(🎸)できるだ(😉)け(🚛)塾生たちに接触せっしょく(⛺)して(💓)、かれらの感想(🚤)をき(🔐)いた(🤧)りす(🏓)る(📦)のだっ(🗯)た(♿)が、今日(rì )は(🕝)、広(guǎng )間(jiān )を出(chū(🎽) )るとす(🔸)ぐ、(🦓)塾(shú )長室に行き、(♑)朝倉先(xiān )生に向かって、なじ(👃)るように言(😐)っ(🔖)た。
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