塾生たちのある(🚆)者に(📭)とっては、朝倉先生のそう(📎)した(🔚)やり方が、(🧚)非(🏟)常に皮(pí )肉(🥍)に感じられた。
左(🕸)右の(👴)窓の下に、小便つ(🎬)ぼがそれぞれ七(qī(🎠) )つほ(⏮)ど並ならん(👐)で(🕞)お(🌬)り、(😒)そこ(🙁)を(🌕)四人の塾生(🍸)(shēng )が二(📤)人ずつに(👥)わか(🐣)れて、棒だわしで(⛷)掃(🌦)(sǎ(🌷)o )除してい(🎁)たが、そ(🏺)の中(zhōng )には、(🌭)大河(🍌)(hé )の姿は見えなかっ(🕶)た。
「強制されると、どん(🤽)な不(bú )合理なことにでも盲(máng )従もうじゅうす(🕎)る。お(😳)たがいの(🌃)相(xiàng )談に任さ(😲)れると、(🛸)なま(🕺)けられるだ(🗂)けなまける工夫をする。もし(😇)そうい(📋)うこ(❄)とが人間にと(🔊)っ(🔌)てあたりまえのことだ(🎍)として許(xǔ )されるとすると、いったい人間の自主性と(🚢)か良心とかい(🎴)うものは、どういう意(yì(😸) )味をもつこ(🧜)とになる(🚊)んだ。いや(🍓)、い(🗞)つになったら、人(🔷)間はお(🗝)た(🌬)がいに信(🌅)頼しんらいので(🙆)きる共(gòng )同生(🚜)活を営いと(🚡)なむことができるようになる(🍳)んだ。」
(飯(📺)島(🦆)のような人(🔯)間(jiān )はとう(⏺)てい(⛵)救(jiù )えない。それにくらべると、田川大(🛷)作のほうは(🍤)まだ見込みこ(💪)みがある。)
ところ(😯)で、かれの(👾)言葉が終わるか(😈)終わらないうちに、二(èr )三の(😞)室(👈)か(🛺)ら、(🐮)急(🕸)に(🎞)さわがしい人声や(🏹)物音(🍢)が、廊(🖋)下(xià )をつたっ(🍳)てきこ(🧦)えだ(👴)し(🔂)た。
「(🤾)ええ(🌛)、でも、まだだれも起きた様(⛔)子がないん(🧢)です。」
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