日本《快楽 無 修正》2行目ライン
快楽 無 修正あらすじ
楽長(📨)(zhǎ(🤡)ng )は(➗)、雲を(🚘)隔て(🖌)て(😱)日(🛠)を(🚚)仰ぐような感じで、孔子の音楽論を聴いていた。しか(🔶)し、(🤠)孔子の最後(hòu )の言葉が(👘)彼(📋)の耳(ěr )にはいった時、彼(bǐ )の胸(xiōng )は(🖼)急(🖌)にうずき出した。そして孔(kǒ(🚟)ng )子に「(🏵)邪心(xīn )がある」と云(yún )わ(👋)れても仕(shì(⏹) )方が(🏋)な(🚋)い、と(🤵)思(🏊)った。
「お(🙃)前もそのことを(🐲)聞い(🌮)ている(👊)のか(🐡)。」
「見事な牛じゃ。あれならきっ(✍)と神様(🐤)(yàng )の思召に叶いそうじ(🐱)ゃのう。」
孔子はつづ(🍈)け(🕜)た。
孔子(👩)は、この(⛅)ご(🛣)ろ、仲(🐘)(zhòng )弓(🍽)に対して、そういった(🔇)最高の讃辞(cí(🛷) )をすら惜(xī )しまなくなった(♐)。
４ 子曰(yuē )く、(🚚)父(fù )母(mǔ )在(🥇)（いま）さば遠く遊(yóu )ばず。遊ばば必(📣)ず(🍙)方あり(💃)と(🔘)。（里仁篇）
そ(🙏)う思(sī(🔪) )うと、(🚗)彼(bǐ(🚞) )の(🥜)心臓は、一(👠)滴(dī )の血も残されていないかのよ(🔽)う(🔵)に(👍)、冷たくなった(😃)。
そう思うと(🌩)、彼の心(💻)臓は、一滴の(☝)血(🚵)も残されて(💗)いないかの(🆖)ように、冷たく(🚄)な(🕓)っ(🔛)た(🧠)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《快楽 無 修正》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《快楽 無 修正》?
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Aネットユーザー：主な俳優はよしたまかおる(吉玉薫)
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Q6《快楽 無 修正》評価:
A「君(📠)だ(👷)っ(🎁)て、(🛺)痩せ(🈹)たようだぜ。余計な心(🔙)配をするから(⬇)、そうなります。」
A「舅とな(🕋)り聟となりながら、ほろぼすのほろぼされるのと、そんなこ(🈳)とを気にするほうがまちがっています。内大臣(🙎)どのにしたと(🤣)ころ(🖇)で、(🔱)そのじぶ(🦔)ん敵(👟)か味(✖)方か(🤟)わからない土(💽)地をお通りなさ(🌷)れて、わ(🖖)ずかの(🌐)に(💬)んずでみのゝ(😷)くに(📟)か(😓)らはる／″＼お(🐭)こしに(🗼)なると(😁)いうのは、容易のことではなかっ(🛶)た(🔩)のです。そのこゝろざしにたい(🍉)し(🏞)ても、徳(😓)勝寺殿さまがあ(💐)れ(♋)だ(🐲)けのこ(🎄)と(👛)をしてあ(🥍)げるのは、(🎗)ひご(😪)ろの御き(🔰)しょうとし(👣)てあたりまえだとお(🏒)もい(⛱)ます」(📧)
Aと、座布団の(🤦)上へ抱い(➿)て来て(👊)やつて、大急ぎであ(🔺)か(👜)り(💽)を(😧)消して(🏄)、やつと彼(🐃)女(🔫)は自分(🦓)の寝床へ這入つたのであ(🤙)つたが、それから一分(🧗)とたゝないうちに、忽ちすうツと枕(📡)の近く(🤭)にあ(🐽)の日向(➕)ひなた(👺)臭(🤶)い匂が(🔖)し(🏌)て来て、掛け布団をもく／(⌚)＼(🚧)持ち(🧚)上げながら、天鵞絨のやうな柔かい毛の物体が這(🍧)入つて(📎)来た。と、ぐいぐい頭(🧥)から(🌜)もぐり込んで、脚(🤛)の方へ降りて(😏)行つて、裾のあたりを暫くの(☝)間(🧖)うろ(❔)／＼してから(🌝)、又上の方へ上(📓)つて来て、寝間着のふとこ(🕋)ろへ首を入れたなり動かな(🆖)いやうになつて(🍕)しまつ(⏫)た(📧)が(💷)、や(🏧)がてさ(👍)も(😋)気持(🕕)の好さゝうな、(🕋)非常(🦆)に大きな音(🎽)を立(🔼)て(⛰)ゝ(🏣)咽喉(🍘)をゴロ／＼鳴らし始めた。
Aと、(🕍)いつ(👁)も不憫さう(🖱)な口(🌌)調で云つた。雄な(📭)ら去(🧢)勢(💞)して上げるが、雌(🍇)では手術しにくいと云はれ(🎡)て、
A (🎛)既に行燈式の電(😁)燈が流行(🤵)り出して来たの(⛵)は、われ(⏸)／＼が(🏘)一時忘れ(🎽)ていた(🔆)「紙(🎬)」と云う(🐵)ものの持つ(💰)柔(🌂)か(👮)みと(🍢)温かみに再(🌁)び(🔺)眼(🤓)ざ(🙀)め(💬)た結(💽)果であり、それ(😥)の(🚤)方がガラ(❕)スよりも日本家屋に適する(🛰)こと(✈)を認め(🦗)て来た証拠で(🌻)ある(💡)が、便器(💞)や(🍀)ストーヴは(💊)、今以(⤵)てしっく(🚢)り調和するような(👬)形式のものが売り出されていない(🔕)。煖房は私が試(😍)みたように炉の中へ(🌋)電気炭(🐅)を(⛑)仕込む(🍝)の(🆕)が一番いゝ(🦓)ように思(🆎)う(🛺)けれども(🥛)、か(🍫)ゝる簡単な工(🚠)夫をすら施(🆚)そうとす(🔜)る(🌁)者が(😹)なく、（(📐)貧弱な電気火鉢と云うも(🥑)のはあるが、あれは(🌁)煖房の用(🔦)をなさないこと(⏫)、(👸)普通の(🔯)火鉢と同じである(🧓)）(🥄)出来合いの品と(💠)云えば、皆あの(🌓)不恰好な西洋風(🎀)の煖炉である(🛍)。が、こう云う些(⬆)末な衣食住の趣味について(⛸)彼れ此れと気を遣う(🐰)のは贅沢である(🌜)。寒暑や飢餓を(🤘)凌ぐにさえ足りれば(⏪)様式などは(🚚)問う所(👷)でないと云う人もあろ(🦈)う(💃)。事実(🏷)、いくら痩せ我慢をしてみて(🌫)も「(🎢)雪の降る日は寒くこそ(👭)あれ」で眼(⭕)前に便利(🎹)な(🎿)器(➰)具があれば、風(💢)流不風流を論(♊)じている暇(🔨)はなく、滔々として(🗿)その恩沢に浴する気になる(🐏)のは(⛩)、(🌐)已むを得ない(🍐)趨勢であ(🎖)るけれども、(⛴)私はそれ(🕳)を見るにつけても、(👔)もし東洋に西洋とは全然別箇の、独自の(😺)科学文明が発達していたならば、どんな(🖖)にわれ／＼の社(🚚)会(✨)の有様が今日とは(🎯)違ったものになっ(🏷)ていたであ(🏤)ろう(🖱)か、と云う(🧐)ことを常に考えさせら(🛐)れるのである。たとえば(🚈)、もしわれ／＼(🤟)がわれ／＼独自の物理学を有(👦)し、化学(🖇)を有していた(💍)なら(😉)ば、それ(🚵)に(🎞)基づく(📭)技術(㊗)や工(👷)業もま(✂)た(🎤)自おのずから別(🕦)様の(😤)発展を遂げ、日用(🏫)百般の機械でも、薬品でも、工藝品で(🙀)も、(🏟)もっとわれ／＼の国民性に合致する(🔹)ような(🐅)物が生(🥉)れてはいなかったであろうか。いや、恐ら(🤐)くは、物理学その(🛁)もの(📪)、(⬛)化学そのも(😕)の(📖)の(👩)原(🔌)理さ(🍨)え(🦃)も、西洋人の(🦇)見方とは違(🛒)っ(🥢)た見方(👖)をし、(🏎)光線とか、電気(🏞)とか、原子とか(🍎)の本質や性能についても(🏍)、(🛹)今われ(🚿)／(👞)＼が教えら(🚯)れ(🌚)てい(🐙)るよう(📚)なもの(🤔)とは、異った(🏛)姿を露呈(🎛)して(🏓)いた(🐻)かも(🧐)知れ(🧛)ないと思われる(✅)。私(🌮)にはそう云う学理的のこと(🔔)は分らないから、た(🐥)ゞ(📱)ぼんや(🐍)りと(🔗)そんな(🕶)想像を逞しゅうす(🖋)るだけである(💸)が、しかし少くとも、実用方面の発(⛎)明が独創的(👿)の方向を辿ってい(🐖)た(🎡)とした(⛹)ならば、衣食住の様式(📓)は勿論(🔵)のこ(🌦)と(🍥)、引いて(🛠)はわれらの政(🗯)治や、宗教や、藝(🧤)術や、実業(🐝)等(🦊)の形態にも(👂)それが廣(💼)汎な影響を及ぼさな(🥩)い筈はなく、(♈)東洋は東洋で別箇の乾(♎)坤を打開したであろうことは、容易(🔱)に推測し得られるのである(🏀)。卑近な例を取ってみる(⛓)と、私は(🥠)か(📟)つて「(🐒)文藝春秋」(📪)に万年筆と毛筆との(🏟)比較を書(🚔)いたが(🥡)、仮(🎋)りに(🥗)万年(⏮)筆(⏯)と云(🚟)うものを(🆎)昔の(✨)日本(🔷)人か支那人が考案したとした(🔞)な(🎈)ら(🈶)ば、必ず穂先をペンに(❄)しな(🦔)いで毛筆にしたであろう。そしてイ(😦)ンキもあゝ云う青い(⛰)色でなく、墨(🌭)汁に近(🎬)い液体にして(🍣)、それが軸(👊)から毛の方(🍂)へ滲み出るよう(🐅)に(🚚)工夫したであろう。さ(✍)す(⏩)れ(🆖)ば、紙(📺)も西洋紙のよ(🚣)うな(🎞)ものでは不便であるから、大量生産で(🔂)製造するとし(🐂)ても(🍸)、和(👞)紙に似た紙質のもの、改良(🦆)半紙のようなものが最(🌆)も(🛡)要求されたであろう。紙や墨汁や毛(🏆)筆がそう云う風に発(🐁)達していた(🦕)ら、ペンやインキが今日(😃)の如き流行を見ることはなかったであろうし、従ってまたローマ字論(🥙)などが幅を利かす(🎻)ことも出来(🔈)まいし、漢字(😤)や仮名文字(🚼)に対する一般の(😴)愛着も(🕹)強か(🈂)ったであ(📠)ろ(🥟)う(🏐)。い(🀄)や(🦁)、そ(♒)ればかりで(🚴)ない、我(😠)等の思想(🌫)や(🛁)文学(😖)さえ(✨)も、(📟)或(🍾)はこ(🎯)うまで西洋(🦗)を模倣せず、もっと(🐄)独創的(🕶)な(🚿)新天地へ突(👿)き進ん(🔆)でいたかも知(🍆)れな(📉)い(💐)。かく(🤳)考えて来る(🐓)と、些細な(🌫)文房具ではある(🤽)が、(🚇)その影響の及(🐜)ぶところは無辺(📄)際(🛳)に大きい(🔒)のである(🥦)。
A ――さようなら(📪)。あ、(🚃)帯が(🚁)ほど(💥)けそうよ。むすんであげま(🔜)しょ(⛱)う(🎾)。ほんとう(🍩)に、い(🧛)つまでも、(🚎)いつまで(🤵)も、世話を焼(🥊)かせて。……奥(♟)さんに、(🍆)よろしくね。
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