「いいえ、総(🤷)(zǒng )務(wù )二人(ré(🈶)n )に新賀と梅(💭)本とが代表(biǎo )になっ(Ⓜ)たん(🚂)です(🚛)。」
道江は敏(🌬)子(zǐ )が話(huà )してい(🔫)る(🏷)間、(🤫)さ(🙍)ほど深刻(🆖)な表情もしていなかった。次郎は(📿)それ(🍩)が物足(🥠)りなくもあり、腹立(lì(🛴) )たしく(🔁)も(📰)あった。彼(bǐ )の家の二階(🔨)で馬田と出っく(💀)わした時(🏽)の様(yàng )子から判(🥝)断し(🥇)て、彼女が馬田をひどく(📡)き(📪)らっていること(👥)だけはたしかである。しかし、(🕐)た(🥤)だ馬田とい(🗄)う人(rén )間をきらって(✖)いる(📣)というだけでは(📲)たよ(⚾)りない(🕞)。こう(😖)した(📟)ことにつ(🚓)いて(👫)は、女性の(🥠)立(lì )場か(🎸)ら、とり(📭)わけ純潔な処(🐉)女の立場から、たえ(✉)がた(🌤)い(🆖)ほどの侮辱と憤(🗄)りとを感じなければな(🔉)らないはずで(🕹)ある。彼(bǐ )にはそう思え(🥝)てな(🎤)らないのだっ(👋)た。
「あたし、こわいわ。」(💭)
大(📛)巻(quà(🌿)n )の家は彼(🖋)(bǐ )の家か(🚴)ら一(🤽)丁と(🍱)は(♒)へだたっていない(🔔)。槇(diān )まきの(😁)立木(🔰)(mù )をそのままくねら(🍟)せた風変りな門をくぐると、(😻)生(🎟)垣がつづいている。次郎(✈)は、その生(shēng )垣(yuán )の(🆗)すき(😙)間(jiā(〰)n )から茶(🏪)(chá )の間(🏢)(jiān )の方をのぞ(🧔)いて(🌰)見(😹)た。すると(💳)、道(🐈)江と姉(🤗)の敏子(🌃)と(🐋)が、こちら向き(❗)に顔をならべて(🌶)い(👥)るのが見えた。二(🈺)人とも、縁板に足(zú )をなげ出し(🍘)、障(🗽)子をすっか(👈)り(🤱)取りはらっ(🕦)た敷居の上(shà(📈)ng )に(🔱)尻(kāo )をお(🛋)ち(🐫)つけ(🖊)ている。おりおりうなず(🍉)きあ(🎉)った(🏚)り、眉(😺)根をよせたりして(➗)、しき(🏬)りに何か(🙅)話しあってい(🚙)るが、声はききとれない。次(🚡)郎にとっ(📇)て案外だったのは、(🍑)道(dào )江(🦎)の(🖱)顔にちっとも興(xìng )奮した様(🐣)子が(🧓)見(jiàn )えず、眉根(gēn )をよ(🈵)せても、す(🔻)ぐ(🦋)その(🏰)あとから笑い(🍒)に似た表情がもれてい(💲)ることだ(🥚)っ(🌴)た。
敏子の言葉つきには(🌩)、道(🍴)江と同じ意味(🍈)の(🥃)ことを言うにし(🌽)ても、どことはな(🤶)しに知性的(de )なひら(👀)めきが(💏)あ(🏝)った。次郎(💇)(lá(📚)ng )に(✳)は、それがは(📎)っ(😿)きり感(gǎn )じられた(🧤)。それだけ(🍭)に、(🖤)彼(bǐ )の道江に対する(❔)腹立たしさは一(yī )層つ(♉)のるのであった。彼はい(⏹)か(🍁)にも不(🎌)服(🎵)(fú )そうに、しばら(🥈)く敏(👑)子(💑)の顔を見(🏼)つめていた(🛌)が、
「僕も(👣)橋(qiáo )を渡って様子(🌚)を見ていれ(📜)ばいいんでし(❇)ょう。あれか(🎧)ら村の入(🚶)口(💤)までは見通しだから、大丈夫ですよ。」
「こ(🚗)こから(🌄)だと、次郎さ(❇)ん(⛷)に見(📶)張って(🍎)いただくに(🐽)しても、かど(🐲)が立(🏂)たな(👘)いでいいわ。次郎さ(💆)んが(🤾)毎(🤙)日(📗)、(⛹)橋を渡(💅)ったり(🈹)したん(⚽)では(😔)、何(🎫)ていったって変(biàn )ですものね。」
「すると、馬(mǎ )田(tián )は(👽)こ(🧢)のままほっておくつもり(🐽)ですか。」
と、今(♉)度は道江(jiāng )が眉(🌖)根を(♏)よせて、
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