(✅)小諸(zhū )の荒町(dīng )あらまち(💹)に(📑)は、髪を昔(🧒)風のチョン(🌫)まげに結んだ鍛冶屋かじやさ(😣)んが、たった一(🕦)人残(cán )っていました。明(míng )治(⛺)の(🔘)御(⏯)代(💄)(dà(🐆)i )みよとなってから、そういう(⛳)風俗は(➰)すたれ(👵)、みんな簡易(yì )で軽(qī(🐊)ng )便な散(sàn )髪(fā )に移(yí )りま(♒)したから、こ(🍬)れは小諸へんに見られる(👰)最(zuì )後のチョンまげでありましたろう。もっとも(🍐)、手ぬぐ(📪)いで(🚞)うしろはち(📅)巻きにしただ(🚾)けでも(🤜)、(🥇)からだ(🌸)が(🐱)引きし(💛)ま(🏄)る(👡)ように(🔐)、昔の人がかたく髪を(🍴)束ね、その根を細く強い元結もとゆいで引きしめて、頭(tóu )に力を入れたろうか(🏹)と(📷)思いま(🌠)すと、(⛅)いちが(🐮)いにそ(🍃)れをは(👔)やりおくれの古(gǔ )くさい風俗(sú(⌛) )として笑(xiào )え(🥤)ません。おそら(🍟)く荒(huāng )町の鍛(🐏)(duàn )冶屋さんも、(🔴)鉄の槌つちを握(🤠)る時(🐗)の助(zhù )けとして、一生そんなチョンまげで通したの(🐟)でしょう。こ(💬)の鍛冶屋さ(🌃)んは、わたしたちの学校の(🧐)体操教師で大井さんとい(🚴)う人のお(🚼)とうさん(🕔)でした。わたし(🚲)は大(🤬)(dà(🖕) )井(🛒)(jǐng )さんを通(tōng )して(🕹)、この鍛冶屋の(😇)お(⛪)とうさんにくわを一丁(🔰)(dīng )頼みま(📒)した。さあ、これです、これがおやじ(🚩)の打ったくわで(🌓)すと(🙆)言(yán )って、大(dà )井(📎)(jǐng )さん(⏩)がさげてきてくれたのを(🥀)見ま(🧢)し(🏬)たら、なるほ(🌿)どチ(🖲)ョンま(🙊)げで(🎊)通(🍦)(tō(➿)ng )すほどの人(💤)の気(🅾)象(📛)(xiàng )がそのがっ(🥣)しりとした(🕳)柄のついた一丁のくわに(🚱)もあ(🚜)らわれていま(⌛)し(🏬)た。
昔の(👾)人(🐊)がほんとうに(🔉)物を考えた場所だと(💁)いう(⛰)気のし(🌏)てくる(🐓)のも(🐜)、その岩(☔)(yán )壁の前です。わたしは(📧)古い松(sōng )の枝(👗)を通(📆)して(🆖)海に映る夕日を望みなが(🕦)ら、しばらくそ(📣)こ(🧓)に立(🔷)ち(📸)つ(🐐)くしてい(🧘)たこともあ(💇)りました。
江戸に召し(🏼)かえされてからの先(⛩)(xiā(🤺)n )生は昇(shēng )平校しょう(😟)へいこうとい(🌊)う名(míng )高い学(xué )校の頭取(🏆)とう(🧝)どりを命ぜられ、上士じょう(😨)し(🃏)の位に(🌘)進(🦍)み、さらに(🏋)鑑察かん(🍡)さ(🕥)つ(🖲)といっ(🧟)てだれでもうらやむ重い(🎗)役目をつとめることになり(🏹)ました。それ(🚯)ばかりではありませ(🏎)ん、(🌥)当(dāng )時は諸外(〰)国の軍艦や商船がだんだんこの国(🐎)(guó )の港に(⬇)集まって来るよ(🏪)うにな(💌)りま(😯)して、日本国じゅう大さわぎの時で(📕)したから、その談判にあたる(🍀)外(wài )国(guó(🚳) )奉(fèng )行ぶぎょうは勇気のある人でなければつと(➗)まり(🚽)ま(🥫)せ(🥟)ん。先生は一番(🎃)最(😨)後にそのむず(✔)か(🗯)しい外国(😼)奉行を(⏹)引き(🌳)うけ、徳川(chuān )の(🏹)大身代おおしんだいを引(yǐ(🔣)n )き(👑)回(🗳)(huí )した人の一人(rén )でした(♿)。
(👔)さて、高瀬の兄(🕠)の代(dài )になって(💇)みますと、この人は若い(🖇)時から早(🤠)く名(🔩)古屋(🍯)に出て、新(🥢)しい(🔼)教育(yù )を(🚵)受けたくらいですから、漢(hà(🔑)n )方で造った(🔯)先(xiān )祖伝来の薬などを守って(😞)いる時世ではない(🕜)と考(kǎo )え(🍿)、家(🐷)も(🌋)飛び出(🥐)し(🏔)てしま(🎸)って、東京に出ていろ(🖥)いろ(🚤)やっ(👬)てみ(⛩)たというこ(🌕)とでした。どうでし(🍄)ょう、この兄のいろい(🐻)ろ(🍢)な(🚎)試み(🍀)よりも(🔝)、(🥔)先祖ののこ(⌛)した(🗝)仕(🖌)事の(🐐)ほうが(🗑)根(🤨)深かっ(🐐)たの(😶)です。古い薬(🎽)はいつ(😭)ま(💙)でも、売れて、子孫のものがよくや(🚤)っ(🥇)て(❗)行かれ(🤥)るばかりでなく、(🉑)薬方くすり(🎟)かたの番(fā(💲)n )頭(👯)さんや大ぜいの小僧さんた(🖌)ち(🎳)までりっぱに養えるの(🛹)です。高瀬の兄はいろ(🔀)いろや(🤽)って(🙋)みた末、もう一度(dù )住み慣れた屋根の(🧔)下(🤦)(xià )に帰(🚁)っ(⛎)てきて、黒(🚣)光りのするほど(🚚)時代のつ(📞)いた大(🌐)黒柱のわきにすわって(🥟)みて、先(xiān )祖のお(🐉)そるべきことを知ったそう(🔄)です。なん(✝)と、くり(🤑)めしの(🤨)好きな橘翁(wēng )さまはその画像の中に残って、子(zǐ(😡) )孫(📺)(sūn )の(🥫)末(🗒)を見守って(🤑)いてく(🐜)ださるこ(🔜)とで(🍳)しょう。
(🏨)川(chuān )上(🍂)を見てきたかわずは(🐅)、いろいろと土(tǔ )地の(📮)馬の話(huà )をも(🐁)聞い(🤫)てきてその(🐷)ことを(🍟)相手(🤼)のか(🛥)わずに(🥅)語り聞か(🐲)せました。
老(📎)(lǎ(🈺)o )人(🐼)は(🎋)わ(📫)たしのよ(👾)うな年のちがったもの(🙁)を(🚭)もよろこんで迎えてくれ、い(🚘)ろ(🚙)い(🔯)ろな話を(👅)し(🌕)てくれました。刀(dāo )剣のことを書(shū )いた本(♏)(běn )などをも出(chū )し(🦈)て見せて(🏊)く(🐫)れました。その中には古(🎴)(gǔ(🥚) )刀と新刀の歴史が図でわかる(📐)ように説き明かしてあり(☝)ま(👆)したが、それぞれの流儀(yí )のちがいと言(🏋)い(🔨)ま(💹)すか、図にあらわ(😐)れ(🏦)た(㊙)焼き(💖)刃の模様がちょう(🤤)ど海(hǎ(🛍)i )の岸(🦃)(àn )に寄せ(🚡)てはかえる(🌶)潮の花の紋のように見(🏨)えました。焼き刃(🔀)の模(mó )様ほ(🍆)ど刀鍛冶(🏺)の気(qì )質をよ(😛)くあらわすものも(😅)ありません。あるものはす(👯)なおに(🎍)、あるものはするどく、(🔶)あるものは花(huā(🎡) )やかにというふ(🚆)うに。
「わしが国さで見(📬)せ(❤)たいものは」という(🐰)歌(🔀)にも(🖕)ある(🈹)とおり、東北(běi )の人はなか(🈯)な(⭕)かお国じまんで(⤵)す(🈲)か(🙏)ら、何より(⏸)もま(🎰)ず(🏺)松(🕊)島を見せたいと(👓)布施ふ(📊)せ(🏺)さん(🆗)が言(🐗)いまして、学校の(❣)お休みの日に(🌄)わ(😓)たし(🍣)を案内し(🏖)てく(⚡)れました。
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