8 子(✡)曰く、(🔱)父母に事えては幾諌((㊙)きか(🚝)ん)す。志の従(cóng )わ(🏕)ざるを見て(🧥)は、又(🍊)敬して違(🔯)(wéi )わず(🧐)、(🏦)労して怨みずと。((🎣)里仁(🛄)篇)
門(🤞)人たちは(🍏)顔を見(jiàn )合(🏵)(hé )せ(👜)た。犠牲に(🚮)する(🚙)には、毛(🕓)色が赤(chì )くて角が立(🎚)(lì )派(📑)でさ(⏳)えあれば(💅)、(🌨)それでいいとされ(😇)ている。こ(🏿)れまで牛の血統が問(wèn )題にされた例ためしをきいたことがない。何(👩)で、孔(🌉)子(zǐ(⏪) )がそん(💦)な(🕤)ことを云(yún )い出し(✍)たもの(📖)だ(📷)ろう、(🗯)と彼等(💳)は不思議(yì )に思(🔁)った。
と答えた(🌇)。
2 仲弓仁を問う。子曰(yuē )く、(🦉)門を出で(🥓)ては大(🌝)賓に見ゆ(🎂)るが如く(🐰)し、(⛓)民を使う(😺)には大祭に承くるが如くせよ。己(😤)の欲せざる所は人に施すこと勿(wù )れ。邦に在りて(🗞)も怨なく(🔉)、家(jiā )に在りて(🚏)も怨なからんと。仲(zhò(🏂)ng )弓曰く(🤱)、(🚾)雍不(🏪)敏なりと雖も、請(qǐng )う(😷)斯の語を事とせん(🤭)と(顔(yá )淵(🐟)篇(✈)(piā(🌑)n ))
季(jì )孫(sūn )き(🧠)そん、叔(🌸)(shū )孫しゅ(🥊)くそん、孟(👭)孫も(🎇)うそん(🏷)の三氏は、ともに(💋)桓(huán )公の(🔷)血すじをうけた魯(lǔ )の御三(🚌)(sān )家(jiā(💻) )で、世にこれを三桓(huán )かん(♏)と称した。三桓は、代々大(dà(🈁) )夫(fū )の職を襲つぎ、孔子(zǐ )の時代(dài )には、相(🈚)むすんで政治(🐏)を(💕)わたくしし、私財(cái )を積み、君主を無視し(🕸)、(💒)ある(🔗)いはこ(📶)れ(😞)を(📐)追(zhuī )放(🐤)するほど、(♌)専(zhuān )横の(🕢)かぎりをつくして、国民(♟)怨(💥)嗟(♒)の的に(💲)なっていた。
「し(🎂)かし、そん(👠)な意(🕝)味なら、今(jīn )更(gèng )先(xiā(🕙)n )生に云(yún )われな(🖇)くても、孟懿(yì )子(👍)(zǐ(🦄) )もわか(🤞)っていられるでし(👩)ょう。もう永いこと(🏎)礼を学んでいられる(📛)のですから(💷)。」(📆)
(👏)使(💛)者の報告(🍕)にもとづ(👱)いて(🐏)、孔子(🍬)が陽貨の家(jiā )を訪(🍛)ねたのは、(📭)午近いころであっ(🏋)た(😛)。すべては豫(yù )期ど(🍧)おりに運んだ。彼(bǐ )は留守居の(🆑)ものに挨(🏉)拶をことづけて、(😚)安心(xīn )して帰途(🎖)に(🚶)つい(🗜)た。と(🛹)こ(🎎)ろ(🤲)が、どうした(😧)ことか、(🦆)その途中で、(🏝)ぱ(👁)ったり陽(yá(🚓)ng )貨の(📦)馬(📞)(mǎ )車(✳)に出(chū )っくわしてしまっ(🐎)たのであ(📺)る(🦇)。
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