香(xiāng )蔵
「お父とっさん、そのことなら、落合(hé )の宿でも分け(⭐)て引き受(📟)け(🎪)ると(🏹)言(⬜)っていま(👱)す(🌷)。」と半蔵が言う。
(🍮)こんな(👪)ことか(🐯)ら浪士(🛢)らの疑(yí )いは解けた。そこへ(☕)三人が(⛄)持ち出(chū(🚔) )して(🎣)、及ばずながら斡旋(✏)の労(🥃)を執り(😄)たいという(🏊)は、浪士らに(⛹)間(📤)道の通過(guò(🌬) )を勧(⛵)め、飯田(💈)藩(🐂)との衝突(📂)を避けさせたいというこ(🚸)とだった(😐)。正香や豊三(sān )郎は(📵)一応浪士らの意向(xiàng )を探りにや(➿)って来たのだ。もとよ(🏞)り浪士側でも(🧗)戦いを好むも(🍲)の(⛸)ではない。飯(fàn )田藩を傷(shā(🙉)ng )つけずに済(🚦)み、また浪士側(💨)(cè )も傷(🍕)(shāng )つ(🤷)かずに済(jǐ(🎆) )むようなこの提(🤘)(tí )案(🥒)に(🐮)不賛成(🍋)のあ(㊙)ろうはずもない。異(yì )議なし。それを(😇)聞(❓)い(📷)た三人(🛐)は座(zuò )光寺の(🏞)方に待ってい(🎸)る北原稲雄へも(🍉)この情報を(🍑)伝(🌑)え、(🦉)飯田(tián )藩(fān )と(🎆)もよ(🚼)く交渉を(⛴)重ねて(🦑)来(lái )ると(🕉)言って、(😗)大急(jí )ぎで帰って行っ(👆)た。
「都に育(yù )つ子(🐝)供(🌹)は違いますね(⏹)。」
「浪(làng )士のことに(🐉)ついてですか。本(🍛)陣問(wèn )屋へはなん(🛒)とも言(yán )って来ません。」(🆔)
よく見(jiàn )れ(🗾)ば、こ(🌮)の頽(✳)廃(📹)た(🔦)いはいと、精(jīng )神(shén )の無(🥙)(wú )秩序との中(zhōng )に(😣)も、た(♌)だただその日その日(🐙)(rì )の刺激(🍁)を求(🎎)(qiú(😜) )めて(🐑)明(🚰)日あすのこ(🕓)とも考えず(💄)に生きてい(🌄)るような人(rén )たちば(🥕)か(🛹)りが決して江戸の人では(🕊)な(😾)かった。相(🕚)生町のか(😠)みさん(🍂)のように、婦(fù )人と(⬇)して(🏒)の(👙)教養もろ(🚬)くろ(🔗)く受(👵)(shòu )ける(🏪)機(😳)(jī )会(🌼)のなかった名もない(🚓)町(🎐)人の妻ですら(🌛)、世(💪)の移(🐚)り変わりを舞(🤾)台の上(⛓)に(💊)ながめ、ふとした場(chǎng )面(miàn )から時の感じを誘われると(🏻)、人の(😍)泣かない(🐷)よう(🚑)なこと(💼)に泣けてし(💏)かたがないと(🏮)さえ言っている。うっ(🚚)かり連中の(🌂)仲間入り(🐵)をして(🗳)芝居(🔆)(jū )見物(wù )には(🛥)出(🕒)かけられない(🏙)と言(😍)って(🚩)いる。
樋橋(🍉)付近(🏵)(jìn )の砦とりで(🚯)の防備、およ(🔪)び配置(🍹)なぞは、多くこの物(🤶)頭の考案により(🌐)、策戦(zhàn )のこと(🌫)は諏訪藩(🎽)銃隊(duì )頭を命ぜら(😻)れた用人塩原彦七の方略に出た。日が(✴)な(😱)一日(📬)(rì )降りしきる強(qiáng )雨(🎻)の中で、(🥚)蓑(🍏)笠みのかさを(🦓)着た数百(bǎi )人(rén )の人(🦖)夫が(📦)山(shān )から大木(🏦)を伐(fá )きり出す音(yīn )だ(💵)け(⛷)で(😳)も周囲に(😟)響き渡った。そこには砲(😖)座(🌱)を定め(🔌)て木の幹を畳たたむものがある(💪)。ここ(🎽)には土居(jū )を築(🍙)き土俵(biào )を積(jī )んで胸(xiōng )壁を起こ(🥇)す(🔌)も(🥎)のが(🎂)ある。下(💎)諏訪(🕊)しもすわから運(yùn )ぶ兵糧ひょうろう(🏷)では間に合わないと(🙅)あ(🛬)って、樋橋(qiáo )には役(yì )所も(🥒)設けられ、炊た(👿)き出しもそこで始(🌦)まった。この工事(🥢)は夜(🦖)に入(rù )って(🔲)松明た(🍁)い(💎)まつの光で谷々を照(zhào )ら(🥢)すまで続いた。垂(chuí(🗻) )木岩たる(🎹)きいわ(🗻)の桟(zhàn )かけはしも断(duà(👾)n )絶せられ、落合橋(🐡)おちあ(🤮)いばしも切っ(👷)て落とさ(📱)れた。村上の森のわきに(🌞)あたる街道筋には(🎢)篝かがりを焚たい(🤜)て、(😊)四、五(wǔ )人ずつ(🥠)の番士(🔋)が交代で(😕)そ(🥅)こに見張(zhāng )り(🥘)をした。
「(📸)都に育つ子(zǐ )供(gòng )は違(wé(🐿)i )いますね。」
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