jk av 動画9

Aさう云へば一体、吉井長(🎊)田（秀）の諸君なども氏を先生と(🏁)呼んで(🕟)然る(🆔)べき人達(🈺)であるが(🍲)、此の時分(🗂)から矢張「小山内(🈚)氏々々々々」と云つてゐたやうだ(🌹)。そん(🦀)なことから考(🙏)へると、氏は後(🧀)輩か(🛢)ら先生(🥠)扱ひ(🚂)に(🍨)さ(🚠)れるのがイヤ(🚃)だつたのでも(🎺)あ(🚴)らう。氏はわれ(🤱)／＼(💯)を引率してしば／＼(😪)品川洲崎等へ遊びに行か(😽)れたが、そ(📜)んな(🎻)時にも全く同輩の(❣)態度で、威張つたり勿体ぶつたりする(🦉)風はなかつた。長田君や(🌸)吉井君は(⤴)最も無遠(🛄)慮で、(🚲)全然飲み友(💛)達扱(🔠)ひにしたが、氏も亦(🈁)さ(🏧)うされるのが嬉しいらし(🔮)かつた。だか(🌲)ら遊び(🦆)に行くと云つて(🧡)も(🌇)、氏が(🏵)奢(👈)つてくれ(🍗)る訳で(💲)はなく、誰で(🥁)も持(🚪)つ(🐍)てゐる者が財布をハタくの(🦔)で(✖)、われ／(🌥)＼後輩が氏を御馳(🥧)走する場合も珍しく(👺)なかつた。氏のかう云ふやり(🎃)方を、「小山(🔐)内(😌)先生ともあ(🎄)らう者(🎿)が」と批難(🕴)する人(🚀)もあ(🌠)つ(🙄)たけれども、そこが可愛い(🔙)ところでも(🦕)あつて、氏(🎀)は幾(🕙)つ(🛁)に(🎼)なつて(🦗)も書生ツ(🔉)ぽ流が抜けないので(⏩)あ(🚿)つた。つまり私は、氏(🛣)のか(🔅)う云(📒)ふ(😄)書生(📐)ツぽ流と(😸)ウマが合は(💺)なくなつた(🤐)の(🌜)だ。私にして(👆)みれ(🌏)ば昔から(🍊)「(🔞)先生」と呼ん(📋)で(😱)ゐた(🤭)人を今(🍞)更「氏」扱ひにするのは(💪)変であつ(😸)たが、(⭐)氏(🛺)にしてみれば、私が(😸)いつの間に(🧡)か書生臭味を脱却し、(🛢)二重廻しに山(👅)高帽と云(🚘)ふいでた(🔁)ちで(😎)「(🔽)先生(✳)」な(📊)ど(💹)ゝ呼びかけるのが、気障(👩)に聞えたのであらう(✋)。それに(✒)私(🏸)は、隠れ遊(✋)びは嫌(😾)ひでなか(🚕)つたが、大勢で遊廓へ繰り(🍏)込むと云ふや(🦊)うな(🖼)趣(🆒)味(🔧)を好ま(✊)なかつたので、後に(🎒)はさう云ふ(🗞)附(🦈)き合ひをなるべく避けるやうにしたの(📏)が、(⛵)生意気だと思はれた一(🎇)つの原(🥣)因でも(♿)あるだら(😑)う。何にしても氏(🚫)の私に対(🐿)する反感(🕤)は、相当長い間続いた。それかあら(🤶)ぬか自由劇場は第三回(👊)の試(📛)演以後新(👖)進作家の(🚉)戯曲を上(🥈)演する(🐇)や(😄)うになつて、長(🚱)田君(✉)の「(📂)歓楽の鬼」、萱野君の(👔)「鉄輪」、吉井君の「河内屋(🕸)与兵衛」、及び(😤)西鶴(🏒)の世之介を(🧚)扱つ(🎓)た(⬛)何と(😮)か(🥒)云ふ(💩)戯曲、秋田君の「槍の権三の(💙)死」、同「第一(🏟)の暁」（？(🗄)）(🚪)等の作品(🛒)が次々に有楽(🏸)座の舞台に上つ(😉)たが、私の作品は不(🏘)幸(🔎)にして(🏖)その選に洩れた。尤も私(🔱)は劇壇に野心もなく、又さう(🏙)多くの戯曲(👚)を書いても(🖥)ゐな(🆘)かつたから、「選に洩(💹)れた」と(📨)云ふ(🤽)意(🐔)識はなかつ(🖖)た(🐒)が、(🕡)「鉄(⏱)輪」が(🏥)上演(🛸)された(📒)時に左團次が(🏳)私の「信西」(🤢)を推挙し、小山内氏(🏓)の反対に依(🐣)つ(🚈)てそれが(🐿)中止に(🏅)な(🐝)つたと云ふことを聞いた時は、正直のと(💍)ころ、多少淋(🐙)しい気がし(🎤)ないで(🐝)も(🧗)なかつた。氏が「(🥤)信(🤓)西」に反(🤘)対されたのは相(🚙)当の理由(🐬)が(Ⓜ)あつてのこ(🏩)と(🦇)で、単なる(🐕)反感の(🚌)結果と取るのは(⚡)邪推かも知れない。が、劇壇に野心は(😤)ないにして(❗)も、(😋)当時(🎩)の私は自(🤕)分の戯曲が実演(🙃)される機(🎏)会にまだ一遍も恵まれてゐなかつたの(🛢)で、(🖋)その(🚐)絶好(🍞)の機会が妨(⚽)げられたと聞いては、氏(👝)を恨めし(😏)く思つたことも事実(🤷)である。（「(🛴)信西」はその後(💺)大正(🔯)七年頃に初めて上山草人(📇)が有楽座に上演(🈺)し、同十四(🎨)年頃に(⌛)至つて(🤜)漸く(😕)左團次が歌舞伎座の舞台にかけ(🤣)た(📦)）(🐂)それ(🕷)からずつと後、大正九年(📞)か十年の頃、猿之助が菊池君の「父帰(🎫)る」と私の「法成寺物語」を以て春秋(🚑)座(🛷)の旗(📲)上げ(😵)をし(🤺)た時、私(💖)は特に小山内氏の舞台監督(🌚)を希(🛂)望し、猿之助もそれに賛成(🚇)して(😈)氏の所へ頼(🎸)みに行つたが(🙆)、(🕒)何故か氏は(🏌)その依(🔽)頼を拒(😠)絶された。私はその折(🕐)も「まだ昔(🍠)の(🎅)反感が残つてゐるのかも知れ(🍙)ない」と感じた(😘)。し(🏿)かし(📻)かう(🔵)云(🌰)ふ関係は私ばかりではな(🔊)いので(🏐)ある。氏(🦗)と師弟の縁を結んだ者は誰しも(🎋)覚え(❕)があるで(👚)あらう(👞)が、大概一度は(🌤)こんな思(🖇)ひ(🐵)をして(🌌)ゐるのである(🌞)。和辻(⛱)なども私より前の(🌯)弟子であ(🍺)り(🚖)、原稿(✖)の世話などして(🤫)貰つた(💠)の(🗝)だが、氏の最初(🕍)の外遊の時以(🐐)来(🤒)離れてし(🥒)まつ(🛂)た。吉井も嘗(👘)てプランタンで氏と猛烈な喧嘩をした。此の時は私は居合は(🍃)せ(🚐)なかつ(🌡)た(👽)が、(🚜)満座(🎴)の中で氏が(🦆)吉井の戯曲の悪(👰)口を云ひ出して、(🍈)そ(🤴)れ(😾)も遠廻しにチ(✴)クリチク(🎃)リと搦んで来る(🎇)ので、「(🔚)そんなことを云つ(🌍)たつ(🎦)ておめへ(🏈)には書けめえ」と、吉(📊)井が憤然とし(✈)てタンカ(📡)を切つた。す(🤔)ると小山内氏(📲)は(💥)顔色一変、眼(🎬)に一(🕎)杯涙(🔔)を溜めて(🥑)スゴスゴと会場を出て(🍲)行(🗂)かれたと云ふ。此の喧嘩なども吉井に対す(😥)る氏の(✨)嫉(🚜)妬(🤠)が(🤣)多分に原因してゐる(🤝)ので、氏は舞(👵)台監督(😀)と(🎪)し(🍜)ては第一人者であり、(🙄)他(🈸)人の(🕗)作品のリアレンヂメントは得意であつたが、創(🛰)作脚本の(🚧)出来栄(♍)え(⛩)は余(🎣)り芳し(🦍)く(🚆)なかつたものだから、新進戯曲(🎼)家としての吉井の(🏑)声名が癪に(🌃)触つたの(👓)に違ひない。だか(🧟)ら「おめへには(🌤)書けめ(🔽)え」と云(🌑)ふ吉井の一言(😆)は、痛い所を刺した訳だつた(⛱)。そ(🔘)れでも吉井のや(🚢)うにアケス(➗)ケに喧嘩(♿)してしま(💅)へ(🐖)ば却つて後がサツパリするのだ(😕)が、私(⏪)の場合は(🐵)さ(🌘)うでなかつたゞけに、いつまでも(🔌)祟つたのである。

A　あくる承元四年に(👅)は、ただい(😐)ま私の記憶に残つて(💺)ゐる事も(🥂)あまりござ(🥕)いません(🗯)が(😘)、将軍家の(🚨)御日常はいよ(📸)い(🏥)よのどか(🔟)に、昨(🌰)年より更におから(🗯)だも御丈夫になられた御様子で(🚳)、(😮)御(🙆)多病のお方で(🤽)ございまし(🕋)たが(🌕)、こ(🦎)のとし(💛)に(🗄)は、(🏴)いち(🍅)ども(🆔)お(🕸)ひき(😽)籠り(🍺)になつた(⬇)事が無か(🥈)つたやうに覚(🏬)え(🐕)て(🔘)居りま(🚏)す。例の和歌、(🍹)管絃などの御宴会(🈂)は(🎣)、(🈵)誰に(🕺)遠慮もなさらず(🎯)たびたび仰出されて、いまではもう将軍(🌅)家も、す(🔋)つかりおと(🎡)なに(🖖)なつて(🍊)おしまひの(🍻)事でござ(🥍)いますから(🆎)、入道さま(🐸)も(📦)相州さ(🚦)まも、やや安心なさつた御様子でかれ(🆚)これこま(🕯)かい取越苦(😮)労の(🍣)御助言をなさる事も(🥚)少くなり、御自(🤯)分たちのはうから将軍家をお遊び(📍)にお誘(🎰)ひ申し(🙋)上げる事(💹)さへあるやうに(🐙)な(👇)り(🤕)ま(😱)した。まことに御高徳の感化(😐)の力は美事なもので(💠)ご(🕐)ざいます。幕府(🍙)は安(🏭)泰、国は平和、時たま将軍家は(😨)、どこかの社寺が(🌶)荒廃(✋)してゐると(👵)いふ訴へなどをお聞きになると(👔)、すぐさまその社寺に就(⛱)いて(🛁)の故実を(⛲)お(🎿)調べになり興隆(🌜)せ(🤽)しむべきすぢのものなら(🕣)ば、相州さまを召(🍟)して御て(🏌)いねいなお(🆘)言ひつ(⛱)けをなさつて、敬神(💈)崇仏の(🔭)念のあま(👛)りお篤いお方とは申(🌮)され(🖕)ま(🍀)せぬ相州さま(🤒)がその度毎に(🥇)閉口(👣)なさる御様子が御と(♟)ころの軽(🐭)い笑ひ話の(🔬)種になるくらゐの、いか(🛂)にも無(🥝)事な(🎛)その日そ(💮)の日が続いてゐました。この右(🙈)大(🌓)臣さまの御時(🛍)は(📩)、源家存亡の重大時期で、はじめ(🦑)から終り(👥)までただ(👾)もう、(🔩)反目嫉視陰謀(⏺)の坩(🏭)堝だつ(🌜)た(💚)などと例(🕞)の(🐏)物知り顔が後にいたつて人(🎿)に(🖕)語つ(🐞)て(🐞)ゐたのを耳にし(🧘)た(🦃)事も(🚰)ございますが、(🚈)それは実(📅)際にそ(🈁)の奥深く(👍)住んでみなけれ(🗂)ばわからぬ事で、このとしなどは、(🎯)お奥のお庭(💝)の八重桜まで例年にな(🐛)く重く(📎)美しく(🚢)咲いて高く匂(✂)ひ、御(🍗)ところにはなごやかな笑声が絶(🎽)えま(🏨)無(🌵)く起り(🏼)、御(♿)代(🔧)万歳の仕合せにみんな(🐸)うつとり浸つ(📁)てゐまし(🏩)た。このとしに(🌍)はまた将軍(📈)家は(🍑)、ず(🔨)いぶんと御学問にい(😝)そしまれ、御政務のわづかな余暇にもあれこれと御書見なされて居(🔞)られ(😂)ま(📆)した。

A「写真も見せ(📑)てもろた(🔆)で(🏡)」

Aしず(✔)かな部屋に(🔸)、ぽんと吐月峰はい(😊)ふ(🌦)き(🙅)の音(🔵)が鳴った(🉑)。そして(🅾)老人(🗜)が二服目の刻みを詰め(🗼)て、雁首がんく(♈)びの臀しりで(👁)煙草盆の火をさぐっ(🥝)ているあい(📆)だに、(💝)美佐子は(🚶)黙って席を外して(🚋)、二階の梯子段(⏭)はし(🧓)ごだんを上っ(🥁)て行った(🖌)。下(❤)でお久と顔を合わすのが厭(📅)だった(🐄)のである(🌚)。

A「な(🛒)ん(🚡)だ、今夜のはみ(😰)んな雌か。雌の蟹は肉(🚇)が(♿)少くてつまら(🚝)ない。焚火を(🗂)しよう。少し手伝つて(😡)下さ(💯)い。」

Aこ(📍)の歌の中にある(🧤)「くらがり峠」(🌖)と(🐷)云う所は、大阪か(🚊)ら(💚)大和へ(🔹)越える街道にあ(💢)って(🎠)、汽(🌼)車(🚨)がなかった時代に(🎳)は(👜)皆そ(🚩)の峠を越えたので(🔹)ある。峠の頂上に何とか云う寺(📎)があり、そ(🎩)こがほ(😑)ととぎす(🔂)の(🍁)名(🏈)所になって(🌞)いたから、津村も(🚆)一度中学時(⭕)代(🤡)に行ったことが(🍤)あっ(🚬)た(🌩)が、たし(🚓)か(🌒)六月頃(📘)の(🍣)あ(💳)る(👗)夜の、まだ明けきらぬうちに山へ(🤛)かかって、寺でひと休(🤛)みしていると、暁あ(🐣)かつきの四時か五時頃だ(😦)ったろ(🥫)う、障子の(🌖)外がほ(🛢)んのり(💝)白しらみ初(👝)め(🥠)たと(🛥)思ったら、どこかうしろの(📮)山の方で、不意に一ひと声ほととぎすが啼ないた。するとつづ(👸)いて、その同(👱)じ鳥か、別なほ(🍈)ととぎす(🎬)か、二ふた(🏍)声(😾)も三声(🦕)も、―――しまいには珍しくもな(🍞)く(🦉)なったほど啼きしきっ(⏮)た(🌺)。津村はこの歌(🎀)を読むと(❓)、ふと、あの時は何(👯)で(🌺)もなく(🔄)聞(🎆)いたほととぎ(🌁)す(🐹)の声が(🥐)、急に(📦)たまらなくなつ(🥣)かしいものに想(💮)い出された。そして(🗃)昔の人があの鳥の啼く音を故人の魂たましいに(👭)なぞ(🍅)らえて、(📳)「蜀魂し(🤨)ょ(👜)っこん」と(🧤)云い「不如帰(🤷)ふじ(🕋)ょき」(🏂)と云った(🕹)のが、いかにももっともな連(🗂)想で(🦌)あるよう(🏉)な気が(😗)した。