一二(三(sān )九(🕠)一)「(😬)ね、そ(🐢)うでしょう。どうで(🍑)す僕(pú )の説は穿うがっているでしょう」
こ(🤞)の(🔣)時街を徐(xú )々ゆる/\と(🏅)歩いて来(lái )たのは、ペエテル、フアンデルドンク(🎌)と云つて、此府の古記録を編輯した、同名の人の後裔のちです。今(jīn )ではこの(🖌)村の一番古い人で、昔し(⛄)この(👷)村にあつ(🏟)た珍ら(🏾)しい事(✡)といへば、この人(🧜)の知(zhī )らないこ(🈚)とは(😋)ない位(wèi )です(🥨)。この人は(🤛)一同にリツプが話に就ての意(💉)見を尋ねられて、何(🈶)か思ひ当ることでもあるやうな(🕧)身振をしました(🗑)が(🤾)、その言(🥋)ひ出(🗾)すのを聞(wén )くに。先祖の歴史家の著(🗺)書(shū )(👊)の内に、(👝)ケエ(🚏)ツキル山に異形(🚖)な人が居(⛹)るといふ(💪)ことは(🕒)、分(🕡)明に書いてある(🌰)。これはこの洲と河(hé )とを発見したヘンドリツク、ホトソンの仲間(jiān )で(🕧)、二十(shí )年(😌)に一遍づ(🥂)ゝこゝへ来て見るのが常(cháng )(🔳)になつて居る(🔧)、か(🎇)れの父は一(🔳)度(dù )この仲間が山(🙅)の洞の(📧)中で、和(hé )蘭(lán )風な(🥦)打扮いでたちで、尖柱(🍜)戯をして(🚵)居るの(😼)に邂逅であつたことがあ(➿)る、かれもある(💊)夏の昼過に、丸たまを転(zhuǎn )ばすやうな音を聞いたこと(🌂)があるとい(🏖)ひます。
こ(🛺)う言って、彼女も座敷から庭へ下り(🛩)た。姉は自分が培養して(🗯)いる種々な草木の前へ弟を(🍏)連(lián )れて行って見せ(🎙)た。山にあった三吉の(🗾)家(jiā )から根(🔬)分をして持って来た(🥇)谷の百合(♈)に(📙)は赤(chì )い(🎚)珊瑚珠さんごじゅのような実(⬆)が下ってい(🐳)た。こうして、(🎮)花な(🍶)ぞ(🎥)を植えて、(🌐)旧(🔲)い家を夢(🧢)みながら、未だ(🔄)お(🔛)種は帰らない夫を待って(🚧)いる(♒)のであった(💳)。
(いえ、それには及(jí )びま(💃)せぬ、(🈴)雑巾ぞう(📀)きんを(🈴)お貸し下(🚖)さいまし。ああ(🤖)、(🌓)それからもしそのお雑(♉)巾次手ついで(♌)にずッぷりお絞(jiǎo )しぼんなすって下さると助たすかりま(💛)す(🥜)、途中とちゅうで(🍽)大変な目(📒)に(🕙)逢(féng )あい(🔯)ました(🦂)ので体(tǐ )を打棄うっち(🎱)ゃ(⏱)りりたいほど気味(👍)が悪(😱)うございますので、一(yī )ツ背中(➡)を(🚝)拭(shì )ふこうと存(🔻)じま(👝)すが、恐(kǒng )入お(🏅)それいりま(🌥)すな。)
すると職工はいよいよけげ(🔰)ん(⬜)そうな顔をして、つめよ(Ⓜ)るようにい(🌂)いました。
六(💴)月(yuè )が二十五日となり、二十(➰)七日となった。連(lián )(💃)日(🥌)の奔走が無駄に(🈸)なる(🚖)と、父はもう自棄(🛤)やけを起したのであろう。もう、(🚈)ふッ(🔇)つりと出なくなった(🍢)。幡随(🛢)院長兵衛ば(🌮)んずいいんち(🤠)ょうべえが(💆)、水野の邸(🐎)や(🏭)しき(⭕)に行くように、父は怯わ(♉)るびれもせず、悪魔が、下す毒手を、待ち受けている(🔷)ようだった。
「そ(🛰)うか(💬)。しかし総務の二(🐕)人がそ(🐉)んな(📥)ふうに対立(lì )しているとすると、今(jīn )日の会(➰)議はどうなるんだい。やる(🎹)には(📓)やるだろうね。」
と答えながら(🥘)、節子は叔(🎐)父(🙏)の(🐮)こころざし(🥄)を帯の間(🎹)に(📴)納めた。
「今のは何という(🏻)歌(✡)なんで(🐈)すね」
│ 「労」「農」提(tí )携争議大(dà )勝利、万歳※ │
父(🛺)子の悲(🎶)しい淋(lín )さびしい緊(💸)張は、自(zì )動車の音で端なく破られた。瑠璃(lí )(🍍)子は、(💶)もっ(💊)とこう(⛅)してい(〰)たかった。父(fù )(🎅)の気持も訊きき(🍍)、兄に(🏟)対する(🎡)善後(hòu )(🏺)策(cè )も(🌾)講じたかった。彼女(🎦)は、(📷)自分の家(jiā )の恐(🚤)ろしい(🙍)悲劇(🚢)を知らず顔(yá )に、(🐃)自動車(🗿)で騒(💆)々し(⛓)く(🉑)、飛び込んで来る客に、軽い(🚠)憎悪(🔚)ぞうおを(🎫)さえ感じたので(😏)ある。
「(🏈)……若(😜)きうちは、随分不(bú )仕合わせなるがよし。不仕(shì )合わせなるとき、くたびるる(🐀)者は役に立(😀)たざるなり。……(🍈)」
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