一二(三九一)「ね、そうで(📧)しょ(📡)う(🆒)。どうです僕の説(🏄)は穿(🎰)うがっているでしょう」
この時(🤼)街を(🚅)徐々(🦒)ゆる(🐄)/\と(⛰)歩いて(💇)来たのは、ペエテル、フアンデルドン(🍝)クと云(yún )つて、此府の古記録を編輯した、同名(📻)の人の後(🌿)裔のちです。今ではこの村(🥃)の一(yī )番(fān )古い人で、昔しこの村にあつた珍らしい事といへば、こ(🧐)の(🏤)人(rén )の知ら(💤)ないことはない位です。この人(rén )は一(yī )同にリツプが話に(☝)就ての意(🐢)見を尋ねられて、何(➖)か思(👝)ひ当るこ(🌅)とでもある(💶)やうな身振(🤞)をしま(🏋)した(🔘)が、その言(yán )(😯)ひ出すのを聞くに。先祖の歴(🔏)史家の著書の内に(🆎)、ケエ(🕷)ツキル(➡)山(⏳)に異形な人(rén )が居るといふことは、分明に書いてある。これ(🦎)はこの洲と河と(🥙)を発見したヘンドリツク、ホト(🔛)ソンの仲(zhòng )間(jiān )で、(♓)二(èr )十(shí )年に(👐)一遍づゝ(🎆)こゝへ来て見るのが常になつ(🎑)て居る、か(👸)れの父は一(yī )度この仲(🤕)間が(🗂)山(shān )の洞の中で、和(hé )蘭(🛫)風(🏡)な打扮いでたちで、尖柱(zhù )戯をして居るの(🅰)に邂(✌)逅(⏩)であつた(📥)ことがある、(💤)かれも(🏼)ある(🐼)夏の昼過に、丸(✳)たま(🍵)を転ばすや(🅱)うな音を聞いたこと(💼)があると(🌭)いひます。
こう言って、彼女も座敷から(🏍)庭へ下り(🧀)た(🐅)。姉は(🍞)自(🥇)分が(🎓)培(péi )養(🕕)している(👛)種々な草木の前へ弟(dì )を連れて行って見せた(🚍)。山(🍯)にあった(👸)三(🐓)吉の家(jiā )から(🆙)根分をして持っ(☔)て来た谷の(🎑)百(👨)合には赤い珊瑚珠さん(🏀)ごじゅ(🤴)のような実が下(㊙)ってい(🛃)た。こうして、花な(🌱)ぞを植えて、旧い家(🎺)を夢みながら、未だお種は帰らない夫(✨)を待(dài )ってい(🐑)るのであった。
(いえ、(🥢)それには及びま(😛)せぬ、雑(🍏)巾ぞうきんをお(🎩)貸し下さいま(🌾)し。ああ(✈)、それから(🌂)も(😽)しその(♊)お雑(😗)巾次(🍎)手ついでに(⛸)ずッぷりお絞(jiǎo )しぼん(📏)な(👾)す(🕡)って下さると(⛹)助たすかります、途中(🦒)とちゅう(🕧)で大変な目に逢あ(🎿)いましたので体を打棄(✏)うっちゃりりたいほど気味が悪う(🍺)ございますので、一(yī )ツ背(🏺)中を拭(shì )ふこうと(👅)存じますが、恐入おそれいり(🉐)ますな。)(📊)
する(🍫)と職工はい(🍙)よい(🏚)よけ(📆)げんそうな顔をして、つめよる(🤯)ように(🌄)いいまし(😇)た。
六(👼)月が二(🤸)十(shí )五日となり、二十七(🤧)日となった。連日の奔(bēn )走が無駄に(⌛)なると、父(😫)はもう自棄やけを起したのであろう。も(👔)う、ふッつりと出(👍)なく(👾)なった(😬)。幡(fān )随(💗)院(yuàn )長(🚵)兵衛(wèi )ばんずいいんちょうべえが、水(shuǐ )野の(➿)邸やしきに行くように、父は怯わるびれも(🛁)せ(🎞)ず、悪魔が、下(xià )す毒手を、待ち受けているようだった。
「そ(🐻)うか。しかし総務の二(💦)人がそ(🛡)んな(🔀)ふうに対立しているとすると、今日の会議はどうなるんだい。やるにはやるだろうね。」
と答(🐪)えな(📄)が(🍳)ら(😸)、節(👤)子(zǐ )(🔇)は叔(🌥)父(💘)の(📊)こころざしを帯の(☝)間に納めた。
「今のは何という歌な(🐜)んで(💣)すね」
│(🍕) 「労」「農」提携争議大勝利(🐦)、万歳(suì )※(🐝) (🍎) │
父(fù )子(💹)の悲しい淋(💘)さびしい緊張(🌫)は、自動(🚺)車の音で端なく破られた。瑠璃(lí )子は、もっ(📢)と(🔅)こうしていたかった。父の気持(😠)も訊(🔄)きき、兄に対する善後(hòu )(😈)策(😼)も講(jiǎng )じ(🔵)たかった。彼女は、自分の家の恐(kǒng )(😁)ろしい(🎋)悲劇を(🈷)知(🗃)ら(😿)ず顔(yá )に、自動(dòng )車(chē )で騒々し(🥪)く、飛び込(rù )んで来る客に、軽(qīng )い憎悪ぞうおをさ(🌧)え(📂)感(gǎn )じたのである。
「……若きうちは、随(🏙)分(⏳)不(🖥)仕(📝)合わせなるが(🔫)よし。不仕(shì )合わせ(🎷)なるとき、くたびるる(🥇)者は役に立たざる(🎙)なり。……」
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