と、先生は(🛄)、ま(🏜)だ(♊)二人(🐴)の方を見ない。そし(👄)て(🌿)、(🎞)やはり羽織の紐をい(🍬)じくって(🐫)い(🔖)たが、やっとそれがかかっ(🔹)た(🚯)ら(🦆)しく、「叔父(🧘)さん――(🈳)」
こ(⚽)れには(😓)寿平次も笑い出した。その(🎟)時、半(bàn )蔵は(🐽)言葉(🐃)を継いで、(🍝)
信玄(🎆)流の敵(dí )が、かえって(💃)この奇兵(bīng )を用(🐙)いたに(🦊)も係(xì )らず、主税(shuì )の答(dá )え(🖤)は車懸(xuán )りでも何でもない、極(jí )めて平凡(fán )(👰)なものであった。
『(💱)フウ、(🚺)君の名(míng )前を?』(🎦)と敬之進はもう目(mù )を円(🐨)まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(🥕)かく楽しみにして行(háng )った伊那の谷もお(📠)も(🏧)しろくなく(🍿)、そこにある(🕦)平田門人仲(zhòng )間(👛)とも折(shé )り合わず、飯(fàn )田いいだ(🎭)の(🎸)在に見つけた(🍪)最後の「隠れ家が(📇)」まで(🍽)あと(🈁)に見捨て(🚦)て、もう一度中(🔞)津川をさして帰って行こ(🥁)うとする人である。かつては横浜(📦)貿易を共に(👯)した中(zhōng )津川の商人万(🎤)屋(♿)安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )(🎚)をうけ、二千四百両からの小判を預(🤓)かり(🦔)、馬荷一駄だに(🔨)宰領の付き添いで帰(guī )(🔓)国したその同じ街道の一部を、(🤨)多くの感慨をもって踏(tà )んで来た人である。以(🎽)前の伊(⏪)那行きには細(🚺)君も同道であ(♏)った(🥎)が、その人(🌠)の死をも(🥑)見送(sòng )り、今(🚈)度はひとりで(🍱)馬籠まで帰って来て見(🍦)ると、(⏪)旧ふるいなじみ(🐭)の(🦎)伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居し(🚡)、半(bàn )蔵の父も病後(📳)の身でいるあ(💖)りさまだ。そ(📈)ういう寛斎(zhāi )(📹)もめっきり年(nián )を取って(🔥)来(lái )た。
「だ(👶)から(🥌)、ぺ(♎)こ(👶)ぺこしないでも(🍞)すむようにし(⛴)て(🏬)やろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己の過ち(🐆)を悔(huǐ )(🧖)いも(🐘)せず改めもせで(🙈)、(🍷)二度(dù )ふたたびこれを継続するがごときは(🅾)禽獣(shòu )きんじ(🎀)ゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々とし(🔱)て移(🤔)り行く内(nèi )部(🏀)の変化を顧みる(🏂)こと(🙅)もなく、唯外観によりての(🏴)み判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべ(⏺)く候(🕠)。すべてに徹(chè )(🤡)底を願(yuàn )(🏂)い、真(zhēn )実(shí )を慕う(✂)おのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦(🐧)痛を重ねしか。そ(🚽)は今更云々うんぬん致すまじ(🤲)。最後(hòu )の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾(🥕)ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤独により(🗜)て(♉)開(kāi )かれたるわが心の眼は(🎭)余り(🕌)に多(👓)き世の中の虚偽を見、何の疑(yí )う(🍛)と(🙌)ころもな(🔳)くその中(🏙)に平然(😹)として(⏸)生(🥙)息す(🛒)る(💮)人々を(🐝)見、耳には空(kōng )虚なる響(xiǎng )(🦀)を聞きて、かかるものを厭(yàn )い(🍔)とう(🌳)の念は更(gèng )(🎱)に(🙌)芭蕉(✔)ば(🤯)しょうの心を楽(lè )しみ、西(🥘)行さいぎょうの心(⚓)を楽(lè )しむの心(xīn )(💹)を(🍱)深(🏇)く致(🍉)し候(🔤)。わが(🤕)常に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、一面よ(🚭)り言えば不(bú )幸なる(📭)がごとく(👒)なれ(🍲)ど、必ずしも然さ(🍙)らで、過ちを変(biàn )じて光あるものとなす(🚹)べ(🍻)き(💁)向(xiàng )上(shàng )(📩)の努力(🍒)こそわが切なる願いに候(🚝)。
と彼はそ(❓)の(🐠)包みきれな(🏁)い(🥧)よろこび(🛑)を(🌦)節子(zǐ )に言って見せた。彼の望みは、(🌋)どう(😾)かして周囲に反(fǎn )抗(kàng )しようとする彼女の苦(kǔ )い反(😲)撥(😠)はんぱつ(🙏)の感情(🚲)を捨てさせたい(❓)と思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行か(🥧)れる時(shí )(🤙)と思(sī )っていたからで。
「違ふ―(🚺)―」
「茄(qié )子に、ご(🆚)んぼ(📙)は(🧀)、(⏮)いら(🛍)んかな。」
と口(🕛)へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行(háng )きたがって(🙅)いたようでした。」
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