と、先(📢)生は、まだ二(èr )人の方(🔆)を見(jiàn )ない。そして(🤥)、や(🎉)はり羽(👱)織の紐(niǔ )をいじくって(✝)いたが、やっとそれがかかった(🔆)ら(📭)しく、(💾)「叔父さん――(🗯)」
これには寿平次も笑(xiào )い出し(🎟)た。その(🚐)時、半(bàn )蔵(zāng )は言葉を継いで(😷)、
信(xìn )玄流の敵が(🙊)、かえってこの奇兵を用いたにも係(xì )ら(🦇)ず、主税の(🍋)答(dá )え(🧤)は(⛲)車(chē )懸(xuán )りでも何でも(⛲)な(😅)い(📮)、極(jí )めて平(🌵)凡なもの(⏱)であった。
『(⚓)フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之(zhī )進(jìn )はもう目を(😐)円まるくし(🔋)て了(le )しまつた。
寛斎はせ(🎖)っかく楽しみにして行っ(🤦)た伊那(🔷)の谷(🚫)もおもしろ(⏱)くなく(🎣)、そこにある平田(tián )門(mén )(🍩)人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田いい(♏)だの在(🍖)に見つけた最後の「(⏹)隠れ(🍝)家が」まであとに見(jiàn )捨て(⬇)て、もう(🛠)一(yī )度中津(jīn )川(🧝)をさして帰って行(🤖)こ(🛐)う(♟)とする人である(🚙)。かつては横(héng )浜(🔳)貿易を共にし(🧝)た中津川の商(🏁)人(🤲)万(wàn )屋(😴)安兵(🍧)衛よろ(🕵)ずややすべえの依頼をうけ(👾)、二千(✂)四百両からの小判を預かり、(🈺)馬(mǎ )荷一(yī )駄だ(🔐)に宰領の付(🚴)き添(tiān )いで(🧙)帰(guī )国(🐛)し(🏞)たそ(📼)の(💆)同じ街(🌹)道(dào )の一(🛢)部を(🎳)、多(🏉)くの感慨をもっ(😵)て踏(tà )んで来た人(rén )である。以前の伊(yī )那行きに(🙃)は細(xì )君も同道であったが(🎞)、(🙏)その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠ま(🐑)で帰って来て(🤗)見ると(🤔)、(❤)旧(jiù )ふ(🈳)るいなじみの伏見(🍢)屋金兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(🌦)蔵(🔫)の父も(⚡)病(bìng )後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛斎も(😂)めっきり年を取って来た。
「だ(🛒)から、ぺこぺこしない(💌)でもすむよ(🎚)うにしてやろう(🐍)かって、言ってるんだ(⚽)。」(🔇)
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで(🥪)、二度(dù )ふたた(🈶)びこれを継(💘)続(xù )するがごときは(😺)禽(qín )獣きんじゅ(🍸)うの行為なりと仰せ(✨)られ候。まことに刻々として(💙)移り行(háng )く内部の変(🏯)化を顧みることもなく(⛽)、唯外観によりてのみ判断する(👈)時(shí )は、あるい(🛶)は(🥖)世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。す(💕)べてに徹(chè )(🚚)底を願(🚻)い、真実(shí )(🤑)を慕(mù )うおのが心のかの過(guò )ちに(⛄)よ(🚜)りて奈何い(⛎)かばかりの苦痛(tòng )を(🗺)重ね(👸)しか。そ(⛩)は今更云々うんぬ(🛄)ん致すま(🎵)じ。最後の(🍨)苦汁の(🐜)一(🔇)滴(dī )まで呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき当然の責(zé )(🕑)あ(📷)る(🔹)身にて候えば(♉)。されど孤独によりて開かれたるわが心(🦋)の眼(yǎn )は余(🕡)りに多(duō )(🍍)き世の中(zhōng )の虚偽を見、何の疑(yí )うと(🍤)ころ(🌓)もなく(💩)その(🕉)中に平然(⏪)として生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽し(🎌)むの心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を(👿)過ち(🎠)の対象(🍊)に見出した(⛲)るは、一面よ(📎)り言えば不(bú )幸なるがご(🦓)とくなれど、必ずしも然さらで(😎)、過ちを(🈺)変じて光(🤸)あるも(🏸)のとなす(🎟)べき向上(🥩)の努力(🐾)こそわが切なる願い(💔)に候。
と彼(📪)はその包(bāo )みきれないよ(🧛)ろこ(🍶)びを節子に言って見せた(🚯)。彼の望(wàng )み(📮)は、どうかして周囲に反抗しようとす(🔍)る彼女(nǚ )の苦い反撥(🍚)はんぱつの感情(👹)を捨(shě )てさ(🕞)せ(🔪)たいと思ってい(🌯)たからで。それを脱け去る時が、ほんとう(📴)に(🏪)彼女(nǚ )の延(🥠)びて行か(🍻)れ(🎋)る時と思っていたからで(🛀)。
「違(🛵)ふ―(🚩)―」
「(🎇)茄子(🛤)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(🥞)で飲む真似。
「たい(🍫)て(🧖)いは二(🌙)重(chóng )(😤)橋を見て、それか(🧘)ら銀座に行きた(🛂)がっていた(⛲)ようでした。」
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