と、先(📑)生は(❌)、まだ二人の方(fāng )(🌫)を見ない。そし(⛑)て、やはり羽織の(🍉)紐(🗡)をいじくって(🏻)いたが、や(🐜)っ(🏮)とそれがかかったらし(😬)く、「叔(📳)父さん――(🛶)」
これには寿平次も笑い(🥍)出(chū )した。その(🔨)時、半蔵は言葉を継いで(🤵)、
信(xìn )(🤙)玄(xuán )流の敵(dí )が、かえってこの(🆎)奇兵を用いたにも係(xì )らず、(🐂)主税の答え(🅿)は(🦔)車懸りでも(🐺)何でもない、(🎲)極め(🌘)て平凡な(🧓)ものであった(🦋)。
『フウ(🤷)、(🥈)君(🕜)の名前を?』と敬(❤)之(😧)進はもう目を円まるく(🍰)して了しまつた。
寛斎はせっ(🏬)かく楽し(📿)みにして行(⌚)った伊(🚶)那の谷もおもしろく(🥊)なく、そ(🤼)こにある平田門人(rén )仲(zhòng )間とも折(shé )り合(🛒)わず、飯田(tián )(🐌)いい(🚸)だの在に見(jiàn )つけた最(zuì )後の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて、もう一度中津川をさし(🔽)て帰って行(💬)こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿(🐪)易を共にした中津(jīn )川の商(🏢)人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(⛷)をう(🐪)け、二千(qiān )(👑)四百両(liǎng )か(🛫)らの小(xiǎo )判を預かり、馬荷(🅾)一駄だに(💵)宰領の付(fù )き添い(🗜)で帰国(🎩)したその同じ街道の(🥫)一(yī )部(⛸)を、多くの感(gǎn )(⬛)慨をもっ(🍻)て(🎯)踏んで来た(😔)人で(📅)ある。以前の(🦂)伊那行きには細(🛠)君も同道(🐜)で(🛐)あった(🔫)が、(📦)その人の死をも見送(🌮)り、今度はひとりで馬籠まで(🦍)帰(guī )って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(🕣)見(🐲)屋金兵衛ふ(🛴)しみやきんべえはすで(🦔)に隠居し、半蔵の父も(🙆)病(✏)後の身でいる(🐳)ありさ(📂)まだ。そういう寛斎も(🕥)めっきり(🖌)年を取(💣)って来た(📏)。
「だから、ぺこぺこしないで(🌅)もすむようにしてやろうかって、言(🏢)ってるんだ。」
――(🛃)自己の過ち(🌬)を悔(🔉)いもせず改(gǎi )めもせで、二度ふ(🎫)た(📓)たびこれを継(⤴)続するがご(🕌)ときは禽獣きん(👐)じゅうの行(📀)為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行(👨)く内部の変(👵)化を顧(🐇)みることも(😾)な(💩)く、唯外観によりてのみ判断する時は(✴)、あるいは世の痴婦に(🗄)も劣るものとおぼさる(📮)べく候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実を(🌵)慕うおのが心の(🧜)か(🔎)の過ちによりて奈何いかばかりの苦(🧦)痛(tòng )を重ねしか。そは今更(🥘)云々(🈂)うんぬん致す(🥛)まじ。最後(🕝)の苦汁の一(yī )(💧)滴まで呑のみ乾ほ(🥅)すべき当然(rán )(🏋)の責ある身にて(🌘)候えば。され(🤑)ど孤独によりて(🀄)開かれた(🌅)るわ(🍼)が心の眼は余り(🤘)に多き世の中の虚(❔)偽を見(🍋)、(🤗)何(hé )の疑うところもなく(🥟)その中に平然(rán )として生息する人々を見(jiàn )、耳には空(🏥)虚な(😝)る響を聞(🔐)き(➖)て、かかるものを厭(yàn )いとうの念(niàn )は(🦂)更に芭(🔩)蕉ばしょうの心(xīn )を(🧡)楽しみ、西行さいぎ(📥)ょうの心を楽し(🎛)む(⤴)の心を深く致(zhì )(🌸)し候。わが常に求むる真実を(💓)過(guò )ち(🔥)の対(🎟)象に見出(🤙)したるは、一面(miàn )より言えば不幸(xìng )な(📇)るが(🍐)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(🥧)じて光あ(🤟)るものと(🌠)なすべき(🎹)向上の(🐦)努力こそわが切(qiē )なる願(yuàn )(🌙)いに候(hòu )。
と彼はその包(🏵)みきれな(🆒)いよろこびを節子に言(yán )って見せ(😖)た。彼の望みは、どうかして周(💈)囲に(📺)反抗し(👝)ようとする彼女(nǚ )の苦(🔮)い反撥はんぱつの感情を捨(🎭)てさせた(🌒)いと思って(🏇)いたから(🎧)で(📤)。それを脱(😈)け(🏉)去る時が、ほんとうに(🔳)彼女の延(🏁)びて行かれる時と思(sī )っていたから(🍥)で。
「違(wéi )ふ――(😟)」
「茄子(zǐ )に、ごんぼ(🔋)は、いら(🌥)んかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で(🤕)飲む真似(😚)。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、それから銀(yín )座に行きたがって(🈁)いたようでし(🐷)た。」(🥘)
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