と、先(xiān )生は、まだ二人(🚇)の方(🆓)を見(👼)ない(😬)。そ(🏺)して(🌥)、やはり羽(yǔ )織の(⛎)紐を(🌦)い(🐺)じくって(⛔)いたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )次も笑(🤦)い(🥕)出した。その(💴)時(🧛)、半(bàn )蔵は(♓)言(🎃)葉を継(🏮)い(📣)で、(💥)
(📪)信(xìn )玄(🥎)流(liú )(🔖)の(🚑)敵が、かえってこの奇兵を(🏪)用いた(🌗)に(😄)も(⛔)係らず(🍰)、主(👎)税の(🐹)答えは車(chē )懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を?(🐊)』と敬(🐨)之(zhī )進はも(💎)う目を円(yán )まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )は(😮)せっか(🐁)く楽しみにして行った伊(yī )(🛴)那(nà )の谷(🐱)も(🚅)おもしろくなく、そこにある(🍨)平田門人(rén )仲間とも折(shé )(😒)り合わず、飯田いいだ(🚢)の在に見(🅿)つけた最後の「隠れ家が(📮)」(🍠)まであとに見捨(shě )てて、もう一度中津川をさして(☝)帰(guī )って行こうとす(🕒)る人(rén )(🛎)で(🕷)ある。かつては横浜(bāng )(🤪)貿易(yì )(💑)を共にし(🎎)た中津(🌷)川(chuān )の商人万屋安兵(🕗)衛よろず(💯)ややすべ(🛩)えの依頼をうけ、二千四百両からの小判を預(yù )かり、馬荷(👱)一(🌎)駄だ(🍕)に宰領(🐽)の付(fù )(🤳)き添いで(🔷)帰国したその同じ街(💻)道(dào )(🍔)の一部(bù )を(🏙)、多(duō )くの感慨をもって踏んで(👄)来た人(rén )(🙌)で(🏓)ある。以前の伊(yī )(👉)那行(🍔)きには細君(jun1 )も同道であったが、その人の死をも見送り、今度(dù )はひ(🙋)とりで馬籠まで帰っ(🧣)て来て見ると、旧(♟)ふるいなじみの伏(🎰)見屋金兵(bīng )衛ふし(🌋)みやきんべえはすでに隠(yǐn )居(📤)し、半蔵(🔚)の父も病後(🕊)の身でいるあり(🚄)さまだ(🐕)。そういう寛(🎴)斎もめ(💣)っきり年を取(qǔ )(🧓)っ(🍤)て(😤)来た(💰)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむように(🎿)してやろうか(😸)って、(🏠)言ってるん(💟)だ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせ(🐬)で、二(🆑)度ふたた(🖕)びこれ(🥛)を継(🎱)続する(🥢)がごときは禽獣き(📪)んじゅうの行為(🖊)なりと(🏟)仰せられ候。まことに刻々として移り行く(👥)内部の変化を(👲)顧みることもなく、唯(wéi )外観(🏊)により(🧘)てのみ判断する時は、あるいは世の(😴)痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに(🥣)徹(🖍)底を願い、真実を慕うおのが(🍇)心のかの過(guò )ちにより(🎤)て奈(💖)何(hé )いかばかりの苦(kǔ )痛(tòng )を重ねしか。そは今更(🏭)云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(🍴)き当然(rán )の(💠)責(👤)ある身にて(🗼)候えば。さ(😒)れ(💋)ど孤独によりて開かれたるわが心(xīn )の眼は(🔷)余り(🤵)に多き(📞)世の中の虚偽(🧘)を見(jiàn )、何(hé )の疑(yí )うところもなくその中(zhōng )に平然と(💫)して生息(xī )する人々を(🔽)見、耳に(👯)は空虚なる響を聞(🧣)きて、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更(gèng )(😚)に(🚹)芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽(🎛)しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致(🌵)し候。わが常に求むる(🌆)真実を過ちの対象に見(🚢)出したる(🍣)は、一面より言えば不幸(😺)なるが(🥉)ごとくなれ(👔)ど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(🌐)あるものと(💌)なすべき向(🖋)上(shàng )の(✈)努力こそわが切な(🤖)る(🉐)願(yuàn )いに(📇)候。
と(💘)彼はその(🈯)包みき(🍳)れ(🗣)ないよ(🏥)ろこびを節(jiē )子に言って見(jiàn )せた(⏺)。彼(📔)の望みは、(😖)どうかし(⛩)て周囲に反抗しようとする彼女の苦い(🏫)反撥はんぱつの感情を捨て(✅)させた(🚊)い(⛽)と(💣)思っ(🔬)ていたからで。それを脱(tuō )け去(qù )る時が、ほん(👰)とう(🐜)に彼(bǐ )女の延(yán )(💨)びて行(háng )かれ(🍚)る時(shí )と思っていた(🚌)からで。
「(🌃)違ふ――」
「茄子(👳)に、ごん(🕧)ぼは、いらんかな。」(♍)
と口へつけて(🔙)、指で飲(yǐn )む真似。
「た(🗾)いてい(🥫)は二重橋を見て、そ(🏾)れから銀座に(📌)行き(🎹)たがっていたようでした。」
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